Se conoce con el término Shiai Kumite al combate de Karate reglado o combate de competición (no confundir con Jyu Kumite). No es más que la parte deportiva del Karate Dō, un pequeño componente de entre todos los que conforman este gran Arte Marcial nuestro.
La intención de este artículo no es abordar el Shiai Kumite desde el punto de vista de sus normas y reglas, analizando cada una de ellas, sino más bien echar un vistazo a las ventajas (y desventajas) que este tipo de Kumite aporta a las clases de Karate Dō.
Aportaciones del Shiai Kumite.
Hay dos cualidades que a priori destacan especialmente en el combate reglado de Karate: la velocidad y los reflejos. Ambas, muy potenciadas en los entrenamientos de esta forma de Kumite. Es por ello por lo que solemos dedicar algunas clases del curso a la competición, practicando ciertos ejercicios que ayuden a mejorar tanto la velocidad como los citados reflejos del alumnado.
Inconvenientes del Shiai Kumite.
Por contra, el Kumite reglado hoy en día ha empobrecido nuestro Arte de manera sensible en muchos Dōjōs del mundo. Esto es debido a que, en lugar de darle su (pequeño) lugar en el universo que representa el Karate Dō, hay maestros que lo han considerado como único, es decir, han igualado Shiai Kumite a Karate Dō (de hecho solo lo llaman Karate, omitiendo siempre la palabra Dō), cuando el ancestral Arte Marcial impulsado por Funakoshi y otros tantos maestros del pasado siglo es infinitamente más grande y amplio que un simple deporte. Es más, se han limitado a potenciar solo las técnicas puntuables en los campeonatos, obviando así otras como son las luxaciones, proyecciones, Atemis a puntos vitales, estrangulaciones, etc. Es por ello por lo que el Karate de hoy en muchos lugares, lejos de evolucionar y enriquecerse, ha sufrido lo contrario; un fatal estancamiento.
En nuestro Dōjō, en tiempos del maestro Herbert, lo teníamos claro: la competición era una cosa, a la cual se le dedicaba su tiempo, y el Karate tradicional era otra mucho más importante y extensa.
Ejercicios de Shiai Kumiteen las clases de Karate Dō.
En el vídeo que vemos más abajo podemos apreciar, tras el calentamiento, ciertos ejercicios que, como decíamos antes, ayudan a potenciar las cualidades ya citadas.
Realización de técnicas simples o combinadas en fila, todos contra todos.
Juego en parejas donde un compañero permanece con los ojos cerrados mientras el otro se coloca en un lugar desconocido para él, y una vez los abre, debe reaccionar inmediatamente con un ataque.
Ejercicio de mantener los ojos abiertos mientras el compañero ataca con su guantilla al mentón con absoluto control, pero con explosividad. Coloquialmente, yo le llamo “ejercicio de frialdad”.
El juego del robot, donde se enfrentan dos parejas. En cada una, un componente hará de robot, mientras el otro desde atrás le tocará la extremidad que ha de mover haciendo una técnica. Cuando uno de los “controladores” de los robots toquen la coronilla como se ve en el vídeo, ambos robots realizaran una combinación de mano y pierna sin tocarse entre ellos.
Desplazamientos (Unsoku Kata): Kae Ashi, Tsugi Ashi, Kiri Gaeshi.
Ejecución por parejas de encadenamientos y combinaciones técnicas. En el vídeo proponemos las siguientes:
Matte Tsuki/Gyaku Tsuki
Gyaku Tsuki/Matte Tsuki
Mawashi Geri con Tai Sabaki *
Yoko Gericon Tai Sabaki
Kouchi Gari/Gyaku Tsuki
Amago de barrido/Mae Mawashi Geri
Combinaciones conUra Mawashi Geri final
Uraken/Haito Uchi
Oi Tsukiadaptado al Shiai Kumite
Triple Gyaku Tsuki.
Evidentemente, pueden hacerse otros ejercicios y trabajos. Es cuestión de imaginación y de combinar técnicas (directos, patadas, barridos variados...). Aquí presentamos los ejemplos enumerados justo arriba para ilustrar la publicación.
*Coloquialmente, "Mawashi Geri costillero" y "Mawashi Geri barriguero".
Nota: en las imágenes aparecemos Javier Juliá, Pedro Juliá, mis alumnos y un servidor.
Para terminar, quisiera compartir un breve montaje en el que algunos de los antiguos alumnos de Herbert aparecemos en varios combates de Shiai Kumite celebrados en Andalucía en los años 90, donde se ven diversas acciones exitosas con resultado de punto. Se trata de José Antonio Satorrés, José Antonio Vallés y yo mismo, que durante unos años formamos equipo en algunos torneos.
El 29 de junio de 2024 me sometí a la prueba de examen del 5º Dan de Karatepor la Federación Andaluza de Karate y por ende, por la Federación Española de Karate, obteniendo un resultado positivo en la misma.
Dicho examen constaba de un trabajo escrito o tesina, un trabajo libre, que en mi caso amparaba el escrito presentado a los jueces, unos Katas superiores y el Bunkai de un Kata, también superior. En esta entrada expondré la citada tesina que titulé “La Transferencia”.
-LA TRANSFERENCIA-
1. Introducción.
La transferencia hace referencia al "traslado o envío de algo de un sitio a otro". En el caso que nos ocupa -las Artes Marciales- nos referiremos a la mutación de una técnica en otra, ya sea de Karate Dō o de otra disciplina.
El Karate Dō, como tantas Artes de Lucha Japonesas, se nutre en sus orígenes (e inclusive hoy día en su evolución continua) de técnicas de otras artes cercanas. En los estilos más okinawenses, de las artes originarias de China o en general, del Jiu Jitsu o Jūjutsu (el Arte Marcial de los Samurai).
Uno de los sitios donde podemos ver la transferencia de una técnica en otra es en los Katas. En ellos, un atemi o una defensa puede transformarse en una luxación o una proyección. Se dice que algunos maestros antiguos ocultaban técnicas en la elaboración de los Katas, de modo que solo ellos y sus discípulos más allegados conocían dichas técnicas.
Es de lógica considerar que es lo que aquí estamos tratando como transferencia, podría verse como aplicación, es decir, "el empleo de una técnica para conseguir un fin", que en este caso podría ser la autodefensa. Pero, ¿no es esto último -la Defensa Personal- lo que se busca en la práctica de un Arte Marcial si dejamos de un lado la parte espiritual, el respeto y la formación del carácter del practicante, y desde luego, la faceta deportiva de ciertas disciplinas?
No debemos olvidar, eso sí, que para identificar y posteriormente llevar a la práctica las técnicas de luxación o proyección, hay que conocerlas primero.
En el estudio que aquí presentamos, nos centraremos en ese extremo; esto es, la aplicación o transferencia de unas técnicas a otras del Camino de la Mano Vacía, ya procedan de otras Artes Marciales distintas al Karate Dō o de éste mismo.
2. La Defensa Personal.
El Karate, como tantas disciplinas de lucha niponas, nació de la necesidad de defenderse ante peligros de toda índole; esto quiere decir que antes de la búsqueda de la Senda (Dō) o del nacimiento de la faceta deportiva, el Karate estaba únicamente enfocado a la autodefensa (Karate Jutsu, Tode, Okinawa-Te...).
A lo largo de la evolución de nuestro Arte, las técnicas han ido cambiando y modificándose para buscar una mayor eficacia y a posteriori, los mismos recursos que nacieron como pura autodefensa pasaron a ser técnicas mucho más depuradas (Kihon) con la idea tradicionalmente japonesa de buscar la perfección, o simplemente con el objetivo de homogeneizar y tipificar todo un arsenal técnico enfocado a la enseñanza y a la práctica continua.
Con el tiempo, y gracias a las épocas de paz, donde ya no era tan acuciante la defensa de la propia vida y la de nuestros allegados, muchas de estas técnicas efectivas enfocadas a la Defensa Personal han ido olvidándose en parte, y es tarea nuestra investigar y sacar de ellas la eficacia para la que fueron creadas.
Quizá una de las razones de la introducción de las técnicas de aplicación u Oyo Waza en los programas de exámenes de los diversos grados de Cinturón Negro (Kuro Obi) de nuestras federaciones autonómica y nacional sea la búsqueda de la Defensa Personal, también llamados Goshin Jutsu, posiblemente algo perdida en el Kihon clásico del Karate Dō tradicional en muchas escuelas y Dōjōs.
3. El Bunkai.
Coloquialmente, en el tatami, solemos traducir la palabra Bunkai como la "aplicación de un Kata", aunque literalmente podemos interpretarlo como "análisis o deconstrucción", es decir, desmontar un Kata para su análisis; y aquí es donde entra el concepto de transferencia; esto es, el traslado de una técnica realizada en un Kata o “forma" tanto de nuestro Karate Dō como de cualquier otro Arte Marcial, ya sea Tai Jitsu, Jiu Jitsu, Kobudo, Judo o Iaido… en una técnica distinta, aunque efectiva y aplicable marcialmente.
Evidentemente, el Bunkai podría decirse que es el más claro ejemplo en Karate de la transferencia de unas técnicas a otras. En los Katas (tanto básicos como superiores) podemos encontrar un sinfín de ejemplos a partir de golpes (Atemi) y defensas (Uke Waza) cuya aplicación clásica puede transformarse sensiblemente en luxaciones (Kansetsu Waza) o proyecciones (Nage Waza).
4. El Atemi.
Si algo caracteriza técnicamente al Karate Dō es el Atemi o golpe. Un buen karateka debe saber pegar, tanto con sus miembros superiores como con los inferiores e inclusive con otras partes del cuerpo. ElAtemi-aunque evidentemente ya existía en los albores del ser humano- nace, en lo referente a las Artes Marciales japonesas, con la necesidad del Samurai de defenderse contra otros guerreros armados cuando aquél perdía sus armas o se encontraba sin ellas (Jūjutsu).
El Atemi clásico en Karate puede perfectamente transformarse en otras técnicas como pueden ser proyecciones (Nage Waza) o luxaciones (Kansetsu Waza). Naturalmente, los golpes de puño, mano abierta e inclusive las patadas pueden tornan en otros golpes de distinta forma para adaptarlos del Kihon o el Kata a una aplicación más eficiente. Por ejemplo, un Shuto Uchi podría pasar a ser un Mawashi Tsuki o un Oi Tsuki podría convertirse en un simple Gyaku Tate Tsuki, en ocasiones más potente, rápido y de mayor eficacia en distancias más cortas.
5. La Luxación.
Antes de proceder a hablar de la transferencia o mutación de cualquier técnica en una de luxación, debemos tener claro qué es esto último. Una luxación es la "dislocación completa que se produce cuando un hueso se sale de su articulación donde se encuentra de manera natural". Cuando nos referimos a este término en Artes Marciales dentro del trabajo diario y controlado del Dōjō, una luxación o Kansetsu Waza también se daría cuando el inicio de dolor de dicha luxación obliga a abandonar a nuestro compañero, ya que nunca llegaremos a producir conscientemente dicha dislocación completa.
Como apuntábamos más arriba, muchas técnicas de golpeo o de bloqueo en nuestros Katas pueden transformarse en luxaciones, ya sea como aplicación nacida de la imaginación del practicante o del maestro en cuestión, o porque originalmente haya sido “oculta" en el Kata que tratemos.
6. La Proyección.
Otro grupo de técnicas en las que se pueden convertir Atemis y defensas son las proyecciones o Nage Waza; las cuales podemos describirlas como "la acción de lanzar o llevar al suelo a un individuo que se encuentra de pie y equilibrado".
En Judo -quizá una de las primeras disciplinas en las que pensamos cuando hablamos de este tipo de técnicas- las proyecciones se componen de tres partes inseparables, que son el desequilibrio o Kuzushi, la colocación (de nuestro cuerpo y del individuo a proyectar) o Tsukuri, y Kake que es el lanzamiento propiamente de nuestro contrincante. Bien es verdad que tanto en Karate como en otras Artes Marciales como son el Tai Jitsu o el Jiu Jitsu puede desequilibrarse con un Atemi previo, pero al fin y al cabo el efecto final es el mismo: derribar al oponente.
Las proyecciones propiamente dichas pueden clasificarse según la parte que protagonice la acción de proyectar. Dejando a un lado las proyecciones por luxación (ejemplo: Kote Gaeshi) y las técnicas de sacrificio o Sutemi Waza, podemos citar tres tipos de Nage Waza:
-Te Waza, o proyecciones de brazo (ejemplo: Ippon Seoi Nage).
-Koshi Waza, o proyecciones de cadera (ejemplo: O Goshi).
-Ashi Waza, o proyecciones de pierna (como O Soto Gari).
Como es lógico, en todas las proyecciones se emplean en mayor o menor grado los brazos, la cadera y las piernas, pero siempre predomina una parte.
Algunas de las proyecciones más utilizadas en la Defensa Personal, o sea, en la aplicación de técnicas de nuestros Katas y/o Kihon son, aparte de los ejemplos citados justo encima de este párrafo: Ko Soto Gari, Ko Soto Gake, Ko Uchi Gari, Koshi Guruma, Harai Goshi, Morote Gari y Sukui Nage entre otras.
No debemos minusvalorar el poder de una buena y efectiva proyección a la hora de hablar de Defensa Personal, ya que un oponente proyectado y por lo tanto, en el suelo, es más fácil de controlar ya sea con una técnica de Katame Waza o con una de Todome Waza.
7. El Calentamiento.
En toda clase de Karate que se precie habrá una porción de tiempo dedicado al calentamiento o al acondicionamiento físico. El karateka, y por ende, cualquier budoka, debe tener una forma física adecuada independientemente de si practica Artes Marciales tradicionales o la parte deportiva de estas disciplinas. Ya sea uno u otro, el trabajo físico es fundamental.
El calentamiento es necesario para evitar lesiones a lo largo del entrenamiento o de la clase en cuestión. El acondicionamiento físico va más allá, pues su objetivo es preparar al artista marcial como Budoka.
El instructor o preparador físico podrá proponer infinidad de ejercicios de todo tipo que, a la vez que mejoran la forma física del alumno, transfieren técnicas a través de dichos ejercicios. Esto es, lo que se realiza durante el calentamiento puede convertirse en golpes de puño, patadas o en bloqueos, o bien acondicionar la zona tratada para la realización a posteriori de diversas técnicas. Un ejemplo simple serían los cambios de ritmo y de sentido explosivos durante el trote que mejoran la capacidad de reacción en el Kumite. Otro ejemplo podría ser el uso de gomas o bandas elásticas para realizar técnicas de manera repetitiva como son tsukis o patadas.
>Llegado a este punto en mi tesina, expongo ejemplos de transferencia de Atemis y defensas en luxación y proyección, pero no veo una mejor manera de hacer esto en esta publicación que con el vídeo en el que muestro, con ayuda de mi Senpai Javier Juliá, una decena de estos ejemplos. Dicho vídeo lo veremos al final de toda esta exposición.<
8. Transferencia en el Calentamiento.
La mayoría de los ejercicios de calentamiento que se hacen al principio de la clase de Karate suele ir encaminada, como apuntábamos más arriba, al trabajo técnico que se va a hacer a continuación.
Burpees
Podemos poner como ejemplo los habituales circuitos de H.I.I.T. (en español; entrenamiento por intervalos de alta intensidad) o basados en CrossFit. Se trata de ejercicios intensos que, a la vez que mejoran las condiciones físicas del individuo (fuerza, fondo cardiopulmonar, flexibilidad, velocidad, etc.), condicionan los movimientos que pueden trasladarse a la técnica. Ejemplos de ejercicios que buscan la transferencia a técnicas concretas pueden ser los clásicos burpees que mejoran la potencia de piernas para el posterior pateo y la fuerza del pecho para la realización del Tsuki.
9. Conclusiones finales.
Con este trabajo escrito he querido ahondar discretamente en lo que las técnicas pueden esconder tras de sí si se profundiza un poco en ellas, porque aunque un golpe es un golpe, a veces un golpe puede ser mucho más de un golpe. A partir de ese hipotético Atemi hemos visto que puede nacer algo aparentemente diferente, ya que no todo es siempre tan simple.
En muchas ocasiones, una técnica puede variar a nuestra conveniencia y mutar -transferir- en algo que nos sea de mayor utilidad que aquello para lo que en un inicio fue creado.
Sin entrar a discutir sobre la simpleza o complejidad de las cosas, creo que el karateka -y más aún el instructor- debe siempre que le sea posible, buscar más allá de lo que en un principio aprendió o le enseñaron sobre su disciplina, escrutando en cada técnica como elemento básico de un Kata o de un trabajo de Kumite para lograr exprimir hasta la última gota de sus posibilidades.
Hoy en día vivimos en un tiempo en el que, afortunadamente no estamos jugándonos la vida a diario, extremo éste que ha hecho que en muchos casos los maestros y seguidores de nuestro Arte se centre más en la ejecución del Kihon y en la vertiente deportiva que en la aplicación de las técnicas propiamente dichas. Esto ha redundado a menudo en pasar de perfil en lo referente al aspecto marcial del Karate Dō, dejando de estudiar la transferencia de unas técnicas a otras de distinta categoría (Kansetsu Waza, Nage Waza, Shime Waza...).
En definitiva, con este trabajo he querido llamar la atención en lo referente a las infinitas posibilidades que nuestro Karate Dō puede aportarnos; desde lo más simple y sencillo hasta lo más complejo, llevando a cabo una inagotable pero hermosa búsqueda dentro del arsenal técnico que conforma nuestro extenso y rico Arte Marcial.
9. Bibliografía/Referencias/Agradecimientos.
-Tai Jitsu. Metodología técnica y pedagogía didáctica (Joaquín Muñiz González).
>A continuación, podemos ver el vídeo al que hacía alusión más arriba, con una decena de ejemplos de transferencia de Atemis y bloqueos en luxación y proyección, comenzando con la aplicación tradicional a modo de Ippon Kumite y seguidamente (siempre respetando el rango de movimiento de cada técnica) haciendo dicha transferencia a Kansetsu Waza o Nage Waza (e incluso Shime Waza) que yo propongo en cada caso con la inestimable ayuda de mi Senpai Javier Juliá.<
En el Club de Karate Do Herbert no paramos de crear trabajos tanto técnicos como para el calentamiento en nuestras clases. En esta ocasión probaremos un Circuito con técnicas deKumite a Tres Filas en el que una primera fila avanza desde un extremo al otro del tatami para interactuar con una tercera, teniendo que superar a una fila central saltándola a piola.
Esta segunda fila, mientras tanto, tendrá que interaccionar entre sí haciendo trabajos diferentes (en el vídeo: Gyaku Tsuki vs. Gyaku Tsuki, Mae Mawashi Geri…). Todo esto hace que, además del ejercicio físico que conllevan las técnicas, carreras y saltos, se tenga que estar atento al trabajo realizado en cada momento. Las órdenes las dará el instructor (señales, cambios de guardia, rotaciones). Los citados cambios de guardia se realizarán después de que las filas de los extremos realicen lo establecido con la idea de trabajar con ambas partes del cuerpo.
En el vídeo vemos tres ejemplos de interacción en los extremos (intercambio de Gyaku Tsuki, combinación de Gyaku Tsuki y Matte Tsuki y por último, Oi Tsuki adaptado al Kumite), pero se pueden hacer las técnicas de ataque, defensa e incluso anticipación que se quieran. Además, proponemos la opción de mezclar técnicas de Jyu Kumite o Shiai Kumite con luxaciones, proyecciones y barridos de Goshin Jutsu (en las imágenes, nuestro Senpai Javier Juliá realiza Ippon Seoi Nage, Kote Gaeshi y O Soto Gari a su compañero David Merayo).
En contraposición al trabajo habitual de Seite (una extremidad, una técnica), existe el de Hente, en el que realizamos varias técnicas de defensa, ataque y contraataque con un solo miembro (brazo o pierna). Es algo practicado especialmente por la escuela Shotokan (el maestro Kase es un claro ejemplo), pero que cualquier practicante de Karate Do puede hacerlo para enriquecer sus habilidades cuando realiza Ippon o Sanbon Kumite.
El trabajo de Hente tiene varias ventajas, aparte de mejorar la habilidad de nuestros miembros. Por un lado, empleamos un brazo o una pierna casi como si fueran dos al hacer más de una técnica consecutivamente con ellos.
Por otro, en ciertas ocasiones ganamos tiempo. Todo esto aumenta las posibilidades de lograr nuestro objetivo al defender y contraatacar de manera consecutiva y muy rápida, mientras disminuyen las de nuestro oponente de conseguir el suyo. También, puede emplearse el uso múltiple de un miembro seguido inmediatamente del de otra extremidad distinta, es decir, tras hacer varias técnicas con un brazo o una pierna, se puede hacer lo propio con otra extremidad.
En 2009 proponíamos un trabajo en el que hacíamos Kumite con un solo brazo. Ahora, en el vídeo que vemos más abajo, Javier Juliá ataca con uno o varios Atemis en el modo Seite (usando un miembro diferente para cada ataque), mientas Uke defiende y contraataca empleando solo un brazo o una pierna.
Este trabajo no solo puede ser usado para bloqueos y golpes. También puede emplearse para hacer luxaciones y proyecciones llegado el caso (en el vídeo podemos apreciar una proyección -Sukui Nage- convirtiendo en Nage Waza un Atemi).
Volvemos al trabajo de Ippon Kumite y Oyo Waza en este segundo vídeo (el primero puede verse en la entrada del 19 de mayo de 2016) grabado en el Dojo Kisei sobre trabajos de combates preestablecidos a una sola acción, tanto de Karate tradicional -Ippon Kumite- como de Karate en aplicación directa -Oyo Waza- con posiciones, ataques e inclusive respuestas más naturales.
En Oyo Waza usamos el Goshin Jutsu o Defensa Personal de nuestro Arte Marcial aplicando las técnicas tradicionales conocidas, y las luxaciones y proyecciones menos habituales (aunque incluidas en Karate). En el vídeo (grabado con la ayuda de Javier Juliá) podemos apreciar diversos ejemplos de Ippon Kumite y Oyo Waza; desde defensas y contraataques contra golpes de puño, patadas y agarres, hasta luxaciones, proyecciones, estrangulaciones, inmovilizaciones, etc.
Llamamos Jyu Kumite o Jiu Kumite (柔組手 = “entrelazar manos libremente” o “combate libre”) a la aplicación libre de técnicas de ataque y defensa sin haber preestablecido dichas técnicas. En el modo deportivo hablaríamos de Shiai Kumite o combate de competición (reglado), y en la versión marcial nos estaríamos refiriendo al encuentro libre (similar al Randori) en el que, con absoluto control del daño, practicaríamos de manera realista los ataques y defensas de Karate en una situación de Defensa Personal sin reglas.
El Kumite, junto al Kata y al Kihon o técnica básica, supone uno de los tres elementos fundamentales del trabajo diario de Karate Do en los Dojos de todo el mundo sea del estilo que sea. El tipo Kumite que nos ocupa es aquél en el que no se establecen previamente las técnicas a realizar, con lo que se practicará la habilidad y arsenal adquiridos en el trabajo de Kihon frente a uno o incluso más compañeros.
En nuestro Dojo, además del combate libre entre dos contrincantes (con control), trabajamos otros tipos como es el caso del Nikoshiki Kumite o combate en binomios (ver entradas del 20-8-2010 y 5-7-2013).
Para ilustrar esta entrada veremos un ejemplo de Jyu Kumite realizado por los alumnos del maestro Herbert -José Antonio Vallés y José Antonio Satorres- a principios del año 1995 en los que, además de Atemis variados, se llevan a cabo barridos y derribos con total control sobre cada acción.
Uno de los más habituales trabajos en las clases de Karate Do es el de Ippon Kumite o combate a una acción, en el cual Tori (en el vídeo, Javier Juliá) ataca dando un paso para propinar generalmente un golpe de puño, mano abierta o patada y Uke, tras defender dicho ataque, contraataca con otro golpe. El Ippon Kumite es el tipo de combate (preestablecido) más básico pero no por ello menos importante y difícil. Le siguen el Sambon Kumite, Gohon Kumite, Yakuzoku Kumite, y otros muchos.
En los inicios del principiante (y no tan principiantes) se suelen realizar ataques tradicionales como Oi Tsuki, Mae Geri, Yoko Geri, Shuto Uchi, etc. que serán defendidos por bloqueos como Gedan Barai, Jodan Age Uke, Shuto Uke, Soto Uke, etc. y contraatacadas por golpes similares a los ya citados.
Más adelante se aplicarán también barridos y derribos, y se irán complicando las técnicas y las formas de bloquearlas, e inclusive la simultaneidad de unas y otras.
En el trabajo de Oyo Wazasimplemente buscamos una aplicación más natural, continua y fluida de las técnicas que en el de Ippon Kumite, aunque la esencia es la misma en mi humilde opinión. Ahora, en los exámenes de Cinturón Negro se exige la realización de Oyo Waza donde frente al clásico Ippon Kumite se hacen posiciones más naturales, se realizan luxaciones, proyecciones, controles, Ate Waza, etc.
En el vídeo en cuestión que vemos en esta entrada podemos disfrutar de diversas propuestas tanto de Ippon Kumite como de Oyo Waza, aunque puedan, en ocasiones, confundirse (al fin y al cabo, en Karate debemos buscar siempre la efectividad, se trate de técnicas tradicionales o de la aplicación más natural de estas como ocurre en Goshin Jutsu,que no es otra cosa que una visión algo diferente del Karate tradicional).
En el Karate Do que practicamos en el Club Herbert tienen cabida todo tipo de técnicas procedentes de Artes Marciales hermanas como son el Aikido (donde bebe el estilo Shotokaique practicamos), el Tai Jitsu (tan presente siempre en nuestro Club desde sus inicios), el Jiu Jitsu, el Judo o el mismo Goshin que engloba a todas ellas de algún modo puesto que, a mi entender, el Karate como Mano Vacía que es incluye no solo Atemis y bloqueos clásicos, sino que acepta todo tipo de golpeo en corto, luxaciones y proyecciones como decíamos más arriba, y que están en su mayoría encriptadas o encerradas en las Katas básicas y superiores de nuestro Arte Marcial.
Raúl Cabral.
Nota: nuestro agradecimiento a Manuel Leal por su ayuda en las diversas grabaciones.
Tras haber dedicado la entrada del mes de julio 2015 a la Kata Ananko, en esta ocasión prestaremos atención a su aplicación continuada realizada contra un único oponente; se trata de su Bunkai Kumite. En las imágenes podemos ver a Javier Juliá realizando los pertinentes ataques, y a mi mismo llevando a cabo los bloqueos y contraataques en una propuesta de las muchas posibles.
Como es sabido, Ananko es un Kata superior muy antiguo proveniente de Tomari-Te, que al no requerir unas condiciones físicas muy especiales, en nuestra escuela solemos hacerla todos los grados juntos.
En la propuesta que aquí hacemos de su aplicación práctica (Bunkai) todas las técnicas se realizan en un sentido y dirección, ya que se hace de manera continua. No existen ataques desde ángulos distintos que no sea el frente. La sucesión de defensas y contras que vemos en el vídeo son las siguientes:
-Dos Shuto Uke, más un Gyaku Uchi Uke que defienden tres Tsuki (un directo y dos circulares). El último Uchi Uke de la Kata lo transformamos en Uraken o cualquier Atemi similar para contraatacar al oponente.
-A continuación el compañero nos intenta agarrar con ambas manos a la solapa (Ryo Mune Dori) y tras defender con ambos antebrazos dicho ataque, responderemos con Hiza Geri, más un doble golpe de puño a las costillas y un Tsuki al centro.
-Luego vemos en el vídeo como nuestro atacante realiza un Mae Geri Gedan que defenderemos con Gedan Barai seguido de un Gyaku Tsuki y un Uchi Uke en Shiko Dachi que bloqueará un Shuto Uchi Jodan, (aquí dejamos de hacer el Gedan Barai, Oi Tsuki, Uchi Uke, retirada del brazo en Kake Dachi y un Mae Geri, técnicas todas que se hacen en esa línea deAnanko con la idea de no hacer repetitivo el Bunkai).
-Es por último cuando el oponente nos agarra a la solapa con su mano derecha soltándonos nosotros con ayuda de un Uraken o Ura Tsuki Jodan, y rematando la propuesta de aplicación que aquí presentamos con un Mae Geri que bien podría ser Hiza Geri de nuevo, y un Gyaku Tsuki a los genitales en Hiza Dachi.
Cualquier Bunkai que hagamos es susceptible de ser llevado a cabo con infinidad de técnicas variadas mientras que se respete el espíritu de la Kata en cuestión, es decir, de que sea coherente.
Junio de 2013 ha sido un mes lleno de actividad en el Club Herbert; por un lado, nuestro maestro vino el día 2 a entrenar con nosotros (ver entrada correspondiente), por otro lado, mi amigo, el vicepresidente del club e instructor de DPP y DPF, Pablo Castro, dio conmigo diversas clases monográficas de, respectivamente, Nikoshiki Kumite, Kumitantoy Defensa Personal Femenina (DPF), por otra parte, un servidor cambió el tatami por la pista de baile impartiendo una clase básica de Salsa en el mismo Dojo Kisei, y para acabar el mes, y por ende el curso, mis compañeros Armando Fdez. y Jesús Duarte compartieron con nosotros sus conocimientos de Muay Thai y Muay Boran.
En el primer vídeo podréis ver parte de la clase del miércoles 12 dedicada al combate en binomio o Nikoshiki Kumite, que como en otras entradas se ha explicado, se trata de una confrontación entre un par de individuos contra 4 o más adversarios usando táctica policial con técnicas de Karate.
El vídeo que le sigue es el de la clase de Kumitanto o combate con cuchillos que dimos el tercer miércoles de Junio. Como en otras ocasiones, Pablo y yo mostramos los tipos de empuñamientos, guardias, estoques y cortes, y algunos trabajos por pareja de este arma que es el tanto.
El último miércoles del mes le tocó el turno a la Defensa Personal Femenina, y para ello invitamos a las amigas, allegadas y familiares de nuestros alumnos para que pudieran disfrutar juntas de esta disciplina de la cual Pablo es instructor y ambos, Cintos Negros.
Como en otras clases, comenzamos viendo algunos atemis contundentes de codo, rodilla y puño, diversas sueltas de agarres, luxaciones, trabajos en suelo, y brevemente la defensa contra ataques de cuchillo. Un simple muestreo de lo mucho que tiene que aportar la DPF a la problemática específica de la autodefensa de la mujer.
Tras la clase de DPF, pudimos acercarnos al mundo de la Salsa (merengue, chachachá, bachata y rumba) de la mano de un servidor. Creo que fue un disfrute para todos los que nos quedamos a bailar. Aquí os dejo unas imágenes de dicha clase incluyendo una animación final.
Armando y Jesús con nosotros tras la clase de Muay Thai.
Por último, el viernes 28 del mes de Junio mis compañeros habituales de Judo, Armando y Jesús, nos dieron una estupenda clase de Muay Thai y Muay Boran, las cuales han practicado bastantes años y dominan bien. Nos enseñaron las guardias básicas y algunos golpes de puño, codo y pierna al modo netamente tailandés.
Estoy seguro de que repetiremos la experiencia más pronto que tarde.
Raúl Cabral.
Nota: es recomendable ver en HD los vídeos de esta entrada.
Una vez más analizamos una propuesta de Bunkai Kumite (aplicación de un Kata de forma continuada); en esta ocasión, de Heian Godan. Como ya se ha explicado en otras entradas, la idea es la de incluir la mayor parte, si no todas, de las técnicas de la Kata en cuestión, aunque sin la necesidad de repetirlas, y siempre buscando la fluidez y continuidad del trabajo como si de un Yakuzoku Kumite se tratase.
>En este Bunkai Kumite, Tori comienza con Oi Tsuki, mientras Uke defiende con Uchi Uke, contraataca con Gyaku Tsuki y el Kagi Tsuki de Heian Godan lo convierte en Mawashi Tsuki (que es esquivado por Tori).
>A continuación, Tori realiza Oi Tsuki, Mae Geri y Matte Tsuki, siendo defendidos con Morote Uke, Juji Uke Gedan y Jodan, contraatacando con Tettsui Uchi y Gyaku Tsuki. Añade Uke el Kakato Geri que en la Kata es ascendente cambiándolo por Kekomi, y omitiendo el Soto Uke y Tettsui que sí aparecen en Heian Godan.
>Tori, entonces, ataca de nuevo con Oi Tsuki Shudan y Uke lo defiende con Haisho Uke y contraataca con Mikazuki Geri y Empi. En la Kata le seguiría un Awase Uke y un Ushiro Tsuki ascendente que aquí los cambiamos por una proyección cogiendo de las solapas al compañero.
>Para terminar, Tori patea con Sune Ate la pierna de Uke el cual esquiva saltando y contraatacando con Juji Uke al muslo de Tori (en la aplicación formal de Heian Godan se elude un golpe de Bo). Tras recuperar espacio, éste vuelve a atacar con un Tsuki que es defendido con Nagashi Uke acompañado con un Shuto a nivel Gedan.
Como hemos visto, pueden faltar algunas técnicas en pro de la continuidad del trabajo, pero procuraremos que sean las menos.
Raúl Cabral.
Nota: el excelente trabajo del colaboradoren este vídeo corre a cargo de Javier Juliá.
Como se ha visto en otras entradas, el llamado Bunkai Kumite es una aplicación continua y preestablecida de una kata. Aquí podemos ver el de la kata Heian Yondan perteneciente al programa del 2º Kyu.
En el vídeo vemos las siguientes técnicas de ataque, defensa y contras:
-Tori ataca con su mano izquierda dando un Mawashi Tsuki, el cual es defendido con Shuto Uke Jodan (la célebre salida de la kata) mientras se contraataca de manera simultánea con Nukite a la garganta.
-A continuación tori realiza un Mae Geri y un Tsuki que serán bloqueados con Juji Uke y Morote Uke respectivamente, convirtiendo en ataque esta última técnica.
-El siguiente ataque de tori es un Oi Tsuki que será frenado por un Yoko Geri de izquierda unido a un Uraken a modo de defensa,y un Mawashi Empi con el brazo derecho.
-Volverá tori a atacar con Oi Tsuki, siendo defendido, tras el Tai Sabaki correspondiente, con un Tate Shuto Uke y contraatacado con Shuto Uchi al cuello, más un Mae Geri y un Uraken en Kosa Dachi.
-Seguidamente el oponente pretende agarrar ambas solapas con Ryo Mune Dori mientras uke defiende abriendo un Juji Uke Jodan y contraatacando con Mae Geri, Mate Tsuki y Gyaku Tsuki respectivamente(en el vídeo no desarrollamos demasiado la patada frontal para no desplazar al compañero mucho e impedir la continuidad del trabajo).
-El siguiente ataque es otro Tsuki Shudan con la izquierda bloqueado por un nuevo Morote Uke. A continuación uke agarrará la cabeza del oponente intentando golpearle con Hiza Geri, aunque tori conseguirá defenderla, y uke aprovechará la posición alta de la rodilla para golpear con KakatoGeri la cadera o pierna del oponente.
-La última técnica de ataque es un Mae Geri de izquierda defendido con la mano adelantada del Shuto Uke, convirtiendo la otra mano abierta en ataque a la espalda.
De nuevo insisto en la fluidez del trabajo de Bunkai Kumite, y por supuesto la continuidad que debe tener; extremo este bastante complicado de conseguir sin perder la esencia de la kata y su aplicación técnica. El vídeo es una propuesta de bunkai de Heian Yondan, pero pueden desarrollarse otras técnicas sin perder el 'alma' de dicha kata.
El Bunkai Kumite que nos ocupa en esta ocasión es el del kataHeian Sandan, perteneciente al 3º Kyu.
Como otras veces hemos comentado, el Bunkai Kumite consiste en la aplicación de un kata pero de manera continuada y fluida (recuerda al trabajo de Yakusoku Kumite). Se incluirán al menos una vez todas las técnicas que en dicho kata aparezcan, pero adaptaremos la aplicación a nuestra conveniencia para que se desarrolle de la forma más correcta posible.
En el vídeo que aquí presentamos podemos ver el siguiente desarrollo de ataques, defensas y contraataques:
-En primer lugar el oponente realiza un Oi Tsuki Shudan seguido de Gyaku TsukiShudan defendidos con Uchi Uke y Koosa Uke respectivamente, a la vez que esta última defensa la usamos como contra (Tettsui doble al vientre).
-A continuación se defiende otro Oi Tsuki con Morote Uke, contraatacando con el segundo puño al rostro.
-El siguiente ataque es un TsukiGedan que será defendido con la mano que acompaña al Nukite Tsuki, el cual contraatacará a la garganta. El compañero coge la muñeca y se realiza una suelta o Hazuchi Waza girando y contraatacando con Yoko Tettsui Uchi, el cual es defendido con Heiko Uke. La contra será otro Gyaku Tsuki al plexo solar.
-Tras ganar distancia, el oponente vuelve a atacar con un OiTsuki y un Gyaku Tsuki Shudan consecutivos que serán defendidos con Mikazuki Geri y Hiji Uke respectivamente, y el contraataque, en esta ocasión, será un Uraken Uchi a la cabeza.
-Luego se defenderá el siguiente directo que vemos con Tate Shuto Uke seguido de un Gyaku Tsuki.
-Para concluir el trabajo, y ante un intento de agarre doble o Ryo Mune Dori, habrá una anticipación con Ushiro Empi Uchi en giro (también se podría golpear el rostro con el Naname Tsuki que vemos en el vídeo).
Como es lógico, esta es una propuesta como se pueden hacer muchas otras de aplicación del Heian Sandan. Lo importante es darle continuidad al trabajo y no romper la esencia de las técnicas que en dicha kata aparecen.
Raúl Cabral.
Nota: Nuestro Tori, en este vídeo, es Javier Juliá.
