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domingo, 18 de febrero de 2024

Curiosidades Sobre el Aikidō.

Fernando A. Cartofiel (Maestro de Aikidō)

Fernando A. Cartofiel es un reconocido maestro de Aikidō y Defensa Personal que suele publicar artículos y escritos sobre esta y otras artes pertenecientes al mundo del Budo. He querido compartir en nuestra página estas líneas desarrolladas por él donde nos habla de algunas características, curiosidades y orígenes de este hermoso Arte Marcial.

CURIOSIDADES SOBRE EL AIKIDO

Un artículo ideal para todos aquellos Kohai (principiantes) que se están iniciando y dando sus primeros pasos en Aikidō y para todos aquellos practicantes de otras Artes Marciales que quieren conocer un poco sobre el mismo. Espero que les guste. 

El Aikidō (合気道) es un Arte Marcial japonés muy popular en todo el mundo. Se trata de un arte filosófico y pacífico, que preserva y se origina en las tradiciones de las antiguas escuelas japonesas y la filosofía Samurai. 


1 – EL OBJETIVO DEL AIKIDO

El principal objetivo del Aikidō es hacer la paz con el enemigo. Es por eso que a través de las distintas técnicas de este arte marcial se busca reducir al oponente sin dañarlo y sin humillarlo. En otras palabras, usar la fuerza del adversario contra sí mismo, sin atacarlo directamente es la base de este arte marcial.


2 – SOBRE EL FUNDADOR DEL AIKIDO

El fundador del Aikidō fue Morihei Ueshiba (1883-1969), aunque los practicantes de este Arte Marcial lo llaman respetuosamente “O Sensei” (gran maestro). Fue un respetado artista marcial que dedicó su vida al estudio de una infinidad de sistemas de combates tradicionales, incluyendo estilos de esgrima japonesa y lanza.


3 – SOBRE LAS ARMAS DEL AIKIDO

Generalmente son seis las armas tradicionales que se usan para la práctica del Aikidō

  • Bokken, sable de madera similar a una katana.
  • , bastón medio de madera de 1,20 cm de altura.
  • Tanken, cuchillo de madera.
  • Tanbo, bastón corto de 55cm de largo. Se utilizan uno o dos.

Después de dominar las armas de madera, el estudiante debe comenzar a entrenarse con las armas verdaderas.

  • Katana, sable tradicional Samurai japonés.
  • Tanto, cuchillo con un filo o con doble filo.

Las armas del Aikidō pueden variar según la escuela. Por ejemplo, en la escuela Iwama Ryu de Sensei Morihiro Saito, las réplicas de Katana en madera (Bokken) suelen tener una punta completamente plana y en algunas practican Shuriken (lanzamientos de objetos cortopunzantes).


4 – SOBRE EL UNIFORME DEL AIKIDO

Para la práctica del Aikidō, los estudiantes visten un Keikogi (ropa de entrenamiento) que recibe el nombre de aikidogi. Es de color blanco que se utiliza en muchas otras artes marciales japonesas como el Karate o el Judo.

El keikogi se compone por una chaqueta (Uwagi), un pantalón (Zubon) y por último un cinturón (Obi), que se ata por la cintura sobre el Uwagi. Los practicantes avanzados que tienen el cinturón negro visten además una Hakama, que es un pantalón-pollera abombado típico como los que usaban los Samurai.


5 – SOBRE SU TÉCNICA PARTICULAR

En el Aikidō se utilizan principalmente técnicas defensivas de inmovilización, palancas y proyecciones. Muchas se hacen con un Atemi (golpe de precisión) para desequilibrar al supuesto oponente.

Las técnicas pueden ir acompañadas de distintos desplazamientos que sirven para esquivar el ataque del oponente y entrar en su centro para inmovilizarlo o proyectarlo.


También se practican técnicas con armas tradicionales como las que mencioné en el punto 3 junto con el entrenamiento de los lances y caídas, para caer correctamente sin lesionarse.


Y justamente, como en las técnicas de Aikidō hay muchas caídas y proyecciones, siempre se entrena sobre un Tatami, que es un piso acolchonado que se usa para que los estudiantes puedan practicar sin lastimarse.


6 – SOBRE LOS SEMINARIOS Y EXHIBICIONES

En Aikidō no hay torneos ni competencias, ya que estas van en contra de sus fundamentos. Sin embargo, usualmente las organizaciones y Dojos suelen dar seminarios o incluso demostraciones abiertas al público donde participan uno o varios senseis invitados para enseñar distintas técnicas.

Estos seminarios son una buena oportunidad para difundir el Arte y para que los practicantes puedan tener la experiencia de entrenar en distintos ambientes.


7 – SOBRE LOS ESTILOS Y LÍNEAS

Si bien el Aikidō en sí es un arte marcial único, hay varias escuelas que fueron creadas por grandes maestros, la mayoría Uchideshis (discípulos directos de O Sensei), que tienen estilos algo distintos. Por ejemplo: la asociación Aikikai que sigue siendo la línea de transmisión sanguínea del fundador, la línea Iwama, la línea Ki Aikido, la línea Yoshinkan, Tomiki, etc. Todas ellas, aunque con sutiles diferencias, siguen siendo parte de la interpretación técnica que le dieron estos Uchideshis a las enseñanzas recibidas por el fundador del Aikidō.


8 – SOBRE PELÍCULAS Y DOCUMENTALES

Hay varias películas de Aikidō donde se puede comprender un poco más sobre este arte marcial. Entre las más conocidas y recomendables está “El poder del Aikido” (Gekitotsu! Aikidō 激突! 合気道). Se trata de una película del año 1975 basada en la juventud de O Sensei, y en la cual se muestra de una manera bastante resumida como fue su paso por los distintos estilos marciales que llegó a practicar y sobre todo cómo llegó a fundar el Aikidō.


También hay algunos documentales bastante interesantes. Uno de ellos es “Artes Letales–Aikidō” de National Geographic. En este documental aparecen los maestros más importantes de este arte y se muestran tanto sus conceptos filosóficos como su historia, e incluso como es el Aikidō en la práctica.


Por otra parte, hay otro documental llamado “Espíritu Samurai: Aikidō”, en el cual un practicante de Karate visita Dojos donde aparecen otros maestros de distintas escuelas.


9 – SOBRE EL SISTEMA DE GRADUACIONES

Al igual que en la gran mayoría de las Artes Marciales japonesas, en el Aikidō se utiliza el sistema de grados, que se divide en Kyū (menores al cinturón negro) y grados Dan (superiores al cinto negro). Se hace para distinguir el nivel de los estudiantes. Si bien pueden variar en algunas escuelas, en general la estructura de grados es la siguiente:

  • Kyū (Equivalente al cinturón blanco)
  • 5º Kyū (Equivalente al cinturón amarillo)
  • 4º Kyū (Equivalente al cinturón naranja)
  • 3º Kyū (Equivalente al cinturón verde)
  • 2º Kyū (Equivalente al cinturón azul)
  • 1º Kyū (Equivalente al cinturón marrón o negro según la escuela)

En algunas escuelas el 1º Kyū equivale al cinturón negro, y 6º Kyū al cinturón blanco con puntas amarillas.


Si bien en la mayoría de los Dojos de Aikidō todos los estudiantes usan un cinturón blanco hasta llegar al cinturón negro, también hay escuelas en donde usan cinturones de colores como en KarateJudo


Luego del sistema de grados Kyū le sigue el sistema de grados Dan, que van del 1º Dan al 10º Dan. Por cierto, a los estudiantes con grados Kyū se les llama Mudansha (無段者), y los que tienen grados Dan, es decir los más avanzados, se les llama Yudansha (有段者).


Luego, dentro de los grados Dan también están las siguientes jerarquías:

  • Fuku Shidoin (Profesor asistente o tutor)
  • Shidoin (Instructor)
  • Shihan (Maestro de maestros)

Este último es un título honorífico para aikidōkas de gran trayectoria en el Arte Marcial que por lo menos tienen el 6º Dan.


10 – SOBRE SUS ORÍGENES E INFLUENCIAS

El Aikidō se desarrolló principalmente en base al estilo Daitō-ryū de Sensei Sokaku Takeda, sin embargo en Aikidō no solo se encuentran las influencias de este estilo en particular, sino que también contiene muchas influencias del Jujutsu (sistema de defensa sin armas), Kenjutsu (esgrima japonesa), Jodo (sistema de combate con palos) y de Sojutsu (sistema de combate con lanza), entre otras variantes.


Justamente estos sistemas pertenecen a las Artes Marciales antiguas de Japón, por lo que no sería raro decir que el Aikidō preserva las distintas bases de los sistemas de combate Samurai. También cabe destacar que O Sensei fue modificando cada una de estas influencias en las técnicas a una versión más pacífica para adaptarlas al Aikidō.


CONCLUSIONES:

Estas son sólo algunas de las caracteristicas más distintivas que conforman el sistema del Aikidō. Espero que este artículo les resulte interesante y sobre todo que sea de utilidad para quienes quieren saber lo básico sobre este maravilloso Arte Marcial.


Fernando A. Cartofiel (Instructor de Aikido y Profesor de Defensa Personal).

jueves, 1 de febrero de 2024

Tsuki Waza: Golpes de Puño.

El maestro Herbert realizando Oi Tsuki en Zenkutsu Dachi.
Uno de los grupos de técnicas más importantes -si no el que más- del Karate Do es sin duda el formado por los golpes de puño, ya sean de trayectoria directa como indirecta. Hablamos de Tsuki Waza (Tsuki: acción de pinchar, Waza: técnica). Recomiendo ver la entrada dedicada a la tesina sobre el Tsuki hecha por el maestro Herbert en 1992 con motivo de su examen de 5º Dan de Karate.

Aunque existen muchos tipos de Tsuki y una gran variedad de formas de cerrar el puño para golpear con él, vamos a abordar aquí los ejecutados con el puño básico o Seiken, donde los dedos se cierran formando un puño normal, sin que ningún nudillo sobresalga por encima del resto como ocurre con Ippon Ken, Nihon Ken o Nakadaka Ken (tan característico este último de nuestra escuela Shōtōkāi). En todos los Tsuki que enumeraremos se golpea con los nudillos (Kento) de la última falange de los dedos índice y corazón, alineando convenientemente el puño con la muñeca y el antebrazo.

En el mundo del Karate hay cierta controversia sobre los golpes directos e indirectos, defendiendo por parte de algunos entendidos la aplicación del término Tsuki a los primeros y Uchi a todo circular, pero en la práctica vemos diversos golpes indirectos nombrados como Tsuki (ejem. Mawashi Tsuki) y otros con la palabra Uchi (como ocurre con Tettsui Uchi).

En la relación que a continuación podemos observar, cito todos los Tsuki Waza, tanto directos como indirectos, ejecutados con Seiken:
  1. Oi Tsuki (directo con desplazamiento en Oi Ashi)
  2. Tate Tsuki (directo con el puño vertical)
  3. Matte Tsuki (directo con el puño delantero)
  4. Kizami Tsuki (directo con el puño delantero entrando con el hombro y la cadera)
  5. Gyaku Tsuki (directo con el puño contrario a la pierna adelantada)
  6. Otoshi Tsuki (directo descendente)
  7. Kagi Tsuki (golpe al lateral contrario al puño empleado)
  8. Yoko Tsuki (directo lateral)
  9. Harai Tsuki (directo al frente desde la cadera opuesta)
  10. Morote Tsuki (directo con ambos puños al frente)
  11. Heiko Tsuki (directo doble paralelo)
  12. Yama Tsuki (directo a dos alturas)
  13. Hasami Tsuki (directo en tijeras)
  14. Awase Tsuki (directo doble en U)
  15. Mawashi Tsuki (golpe circular)
  16. Mawashi Tsuki Ate (golpe circular en corto)
  17. Ura Tsuki (directo con el puño del revés)
  18. Shita Tsuki (directo en gancho)
  19. Suingu Tsuki (golpe en swing)
  20. Hane Tsuki (golpe en ala)
-Aclaraciones

a) Casi todos los golpes de puño de esta relación se llevan a cabo con el llamado Yoko Seiken o puño lateral (horizontal), salvo el Tate Tsuki (2) que se ejecuta con Tate Seiken, pero hay golpes como el Matte Tsuki (3) o el Mawashi Tsuki Ate (16) que pueden hacerse igualmente con el puño vertical. 

b) Para muchas escuelas no suele existir diferenciación entre el Matte Tsuki (3) y el Kizami Tsuki (4). En otras, la variación entre ambas radica en que en el segundo, al contrario que en el Matte Tsuki, se gira la cintura, se avanza el deltoides y se penetra más al golpear como vemos en el vídeo que ilustra este escrito.

c) La ejecución consecutiva del Matte Tsuki (3) y el Gyaku Tsuki (5) se conoce en ciertos estilos como Ni Ren Tsuki.

d) El Shita Tsuki (18) también es conocido como Shita Uchi en ciertas escuelas.

e) Se dice que el Kagi Tsuki (7) no es más que un Gyaku Tsuki (5) que se ha realizado sin girar la cintura y sin entrar estirando el brazo. 

f) Diferencio en la enumeración entre Morote Tsuki (10) y Heiko Tsuki (11), siendo el último aquel que se hace con ambos brazos paralelos y el primero con un espacio menor entre puños; como siempre ha dicho el maestro Herbert en clase, “entre puño y puño cabe un puño”.

g) Igualmente, hace no muchos años, quise diferenciar el crochet normal (Mawashi Tsuki) (15) del acometido a corta distancia (Mawashi Tsuki Ate conocido también como Furi Tsuki) (16) Este último puede darse con el puño lateral o vertical.

h) Por último, recientemente decidí agregar dos circulares de puño que en combate pueden ser interesantes. Uno es el Suingu Tsuki (suinguswing) (19) que se da con el brazo más extendido y relajado que el Mawashi Tsuki (15), y el Hane Tsuki (20), que se ejecuta saliendo de la línea de ataque del oponente, como ocurre en ciertos golpes de boxeo.

En el vídeo que ilustra esta entrada se ven por orden los Tsuki Waza que se enumeran en la lista de arriba. Dicho vídeo (grabado con ayuda de Ana Salazar) solo pretende ser una guía de este tipo de técnicas para su comprensión por parte de cualquier interesado.

Y no olvidéis la frase que solía decir el maestro Herbert“La vida es Tsuki."

Raúl Cabral. 

domingo, 21 de enero de 2024

Otras Armas de Kobudo: el Tekko y el Tecchu (IV).

El Tekko o Tetsubuki es un puño metálico o de madera con puntas de refuerzo similar al conocido "puño americano” que aumenta sensiblemente la eficacia de las manos en las acciones de golpear y bloquear. El diseño suele variar, siendo el más común el que tiene la anchura de la mano del practicante con tres puntas salientes hacia el frente.

Fue el Shinko Matsuhara Sensei natural de Naha (Okinawa) quien perfeccionó las técnicas empleadas con este arma junto a los maestros Harikawa y Yabuki a principios del siglo XX.

Debido al tamaño y forma del Tekko, las defensas suelen realizarse con la mano abierta, y los ataques con el puño cerrado, golpeando con los tres puntos salientes de este arma. 

Se dice que la práctica y estudio del Tekko es poco apreciado por ser el arma más polémica desde el punto de vista legal, pero los kobudokas de alto nivel lo consideran parte integral de su formación marcial.

El Tecchu es de hierro, aunque ocasionalmente se hace de madera, y tiene un anillo punzante en el centro donde se introduce el dedo corazón, quedando los extremos a ambos lados del puño. Como es evidente, el Tecchu se utilizaba para endurecer los golpes dados con el puño a la vez que podían usarse los extremos para golpear en forma de apuñalamiento. Otros nombres y variantes de este arma son el Suntetsu, el Dokko, el Yawara, el Yubibo y el Tenouchi.

Se cree que su origen es pesquero, ya que se han encontrado objetos muy parecidos en la antigua China para la reparación de redes de pesca. Es posible que fueran empleados como armas defensivas en enfrentamientos y reyertas entre pescadores. Como ocurre con otras armas de Kobudo, el Tecchu evolucionó de ser una herramienta cotidiana a arma eficaz e inclusive letal.

La evolución del Tecchu en nuestros días es el llamado Kubotan, que aunque creado por el maestro japonés de Karate Takayuki Kubota, fue en EE.UU. donde se popularizó entre los cuerpos policiales en los años 70. El Kubotan originalmente era un cilindro de unos 14 cm de largo por 1,5 cm de grosor -aunque los diseños pueden variar- y su objetivo es dominar al oponente sin infringir daños permanentes. Se trata de un arma no letal muy efectiva en Defensa Personal y muy discreta. Por sus características, sería complicada y ambigua su regulación legal, ya que hasta un bolígrafo o un simple cilindro de madera puede convertirse en Kubotan.

Raúl Cabral.

jueves, 4 de enero de 2024

Kakie: Las "Manos Pegajosas" del Karate.

El Kakie es el trabajo equivalente al Chisao chino, las “manos pegajosas” del Wing Chun.
Etimológicamente puede significar “acercarse el uno al otro” o “manos que envuelven”, aunque más literalmente vendría del término Kaku No Te, “mano abierta de grulla”.
Con las manos entrecruzadas, sin perder el contacto y a corta distancia (Te No Te), los practicantes redirigen los diversos ataques, los bloquean, se empujan y se tiran el uno al otro, entrenando fuerza, fluidez y sensaciones. Todo esto puede llevarse incluso al combate cuerpo a cuerpo (Jissen Kakie o de lucha real).

No debemos olvidar cuando hablamos de Karate Dō, que hasta finales del siglo XIX se ponía tanto énfasis en los agarres (Tegumigrappling) como en el golpeo que todos conocemos. Asimismo, siempre se han practicado en nuestro Arte luxaciones (Kansetsu Waza), proyecciones (Nage Waza), estrangulaciones (Shime Waza) y derribos (Taoshi Waza), técnicas que aunque muchos karatekas intentamos recuperar, la competición ha hecho que se dejen de lado centrándose solo en las permitidas por el correspondiente reglamento. Otra razón objetiva de que se hayan casi abandonado muchas de esas técnicas (¿peligrosas?) es la popularización del Karate a partir de principios de 1900 en Japón, tal y como le ocurrió al Jujutsu en beneficio del Judo, donde su fundador Jigoro Kano eliminó las técnicas más peligrosas para poder expandir dicha disciplina por todo el país del Sol Naciente.

En el Kakie se procuran “leer" las intenciones del oponente a través del contacto. Durante su práctica se pueden cerrar los ojos para sentir mejor los movimientos del compañero. En un estadio más avanzado se hacen Atemis, patadas, derribos y controles tanto de manera libre (Jiu Kakiecomo en encadenamientos preestablecidos (Renzoku) o combinaciones (Renraku).

El Kakie es practicado especialmente en Gōjū Ryū , uno de los antiguos estilos de Karate okinawense, y es considerado un ejercicio muy interesante, útil y beneficioso para la adquisición de ciertas cualidades en nuestra disciplina. Igualmente, este trabajo lo practicamos desde hace tiempo en la escuela Shōtōkāi, donde la fluidez y continuidad de movimientos es primordial. Recuerda mucho a ciertos ejercicios de calentamiento de Taichi.

En referencia a los encadenamientos y combinaciones a los que aludíamos más arriba, existen lo que algunos llamamos Butsukari (lit. “colisión"), que no son más que ejercicios de repetición (drills) preestablecidos formados por defensas, contraataques y controles entre dos compañeros que se automatizan con la práctica continuada de ellos.

En el vídeo que ilustra este artículo grabado por Ana Salazar y editado por mí podemos ver, tras unos ejercicios clásicos de calentamiento (Jiu Kakie, “manos pegajosas”), algunos ejemplos tanto propios como inspirados en los creados por el maestro Juan Antonio Ponce -compañero y amigo personal, especializado en estos trabajos- en los que, con ayuda del Kuro Obi José Antonio Piña, realizo unos ejercicios basados en las defensas Uchi Uke, Jodan Age Uke, Shuto Uke y Soto Uke. En dichas aplicaciones -al contrario de trabajos como el llamado Hente, ya abordado en este blog- se usan ambas manos como venimos indicando en este artículo sobre el Kakie, sin apenas perder el contacto y buscando la mayor fluidez posible. Desde ejercicios básicos continuos y "sin fin” -Butsukari- hasta aplicaciones en las que buscamos la finalización por parte de uno de los dos practicantes.

Raúl Cabral.


Bibliografía: Juan Antonio Ponce Sensei, páginas Karate.asia, Wikipedia, Blog de Luis Costa y Muidokan.com