Kawashi: la Esquiva del Shōtōkāi.

El Kawashi es un tipo de esquiva propio de la escuela Shōtōkāi de Karate Do. Es un Tai Sabaki muy particular en el que el receptor permanece muy cerca del atacante durante todo el proceso, saliendo de la línea del ataque de manera muy sutil y girando en espiral en el momento preciso. Como comprobó el maestro Egami en la evolución de su Karate Do, siempre es mejor esquivar cuando es posible que golpear. E inclusive, es interesante dominar el arte de la esquiva para realizar dicho golpeo en anticipación (Sen Sen No Sen).

Los tipos de Kawashi que se presentan en el vídeo son:

• Kawashi Irimi Soto Ura (exterior de frente)
• Kawashi Irimi Uchi Ura (exterior de espaldas)
• Kawashi Irimi Soto Omote (interior de frente)
• Kawashi Irimi Uchi Omote (interior de espaldas)
• Kawashi Irimi Tenkan Ura (exterior de frente con giro)

En todos estos trabajos se emplean uno o varios de los conceptos de Henka (cambio), Irimi (entrada), Tenkan (giro) e Irimi Tenkan (entrada con giro) propios del Aikido que Egami asimiló básicamente de Morihei Ueshiba. Por otra parte, la idea de la búsqueda del "momento justo" o Deai (timing en inglés) es fundamental a la hora de realizar Kawashi. En referencia a esto último, podemos decir que tenemos principalmente tres tiempos de trabajo: Go No Sen (a la par del ataque), Sen No Sen (cuando forzamos al oponente dirigiendo nosotros el momento del ataque) y Sen Sen No Sen (en anticipación).

En las imágenes también vemos trabajos contra varios atacantes (Randori): en triángulo, donde hay que tener en cuenta siempre al oponente que no ataca a la hora de elegir la esquiva a realizar, evitando darle la espalda. En círculo, contra un grupo de atacantes que puedan hacer por orden (o no) cada ataque. En fila, variando el tipo de esquiva contra los Oi Tsuki que los componentes de la fila van realizando.

Aunque, el ataque habitual que se hace es el clásico Oi Tsuki (o Gyaku Tsuki) al abdomen, pueden hacerse también patadas, como Mae Geri.

Si el Oi Tsuki se dirigiera a la cabeza, habría que usar las manos para desviar (Nagashi) dicho golpe, pues es una zona sustancialmente más frágil que el abdomen.

Como indica en sus enseñanzas el maestro José Cáceres (especialista en el trabajo de esquiva), en ningún momento deberemos permanecer rígidos, agresivos o tensos mentalmente durante la práctica del trabajo de Kawashi, para ello nuestra respiración deberá ser relajada y acompasada en la medida de lo posible, nuestra mente deberá estar sosegada (Mushin) y nuestro centro de gravedad permanecerá bajo, a la altura de nuestro Hara. Igualmente, la mirada (Metsuke) en lugar de estar enfocada en la extremidad que efectúa el ataque, deberá ser periférica, especialmente cuando nos enfrentemos a más de un contrincante.

Raúl Cabral.

Las Lanzas del Kobudo: la Naginata, el Yari y el Nunti-Bo.

A la izquierda, una Naginata. A la derecha, un Yari.

La Naginata es un arma de asta o pértiga, consistente en un palo o bastón de entre 120 a 240 cm en cuyo extremo se fija una hoja metálica puntiaguda y cortante de entre 30 y 60 cm. Fue la sustituta natural del Bisento.

Era usado por los samurai del Japón feudal, por los soldados de infantería para luchar contra la caballería, por los monjes guerreros de la época y por las mujeres guerreras de la nobleza japonesa.

El Arte Marcial que engloba el uso de la Naginata es el Naginatajutsu, aunque a mediados del siglo XX evolucionó surgiendo el Atarashii Naginata, una forma más deportiva de este arte.

Según avanzaba la Historia (del periodo Heian al Sengoku y al Edo), la Naginata fue sustituida en batalla por el Yari por su mayor facilidad de uso y su superior alcance. Fue entonces cuando la Naginata pasó a ser utilizada más por las mujeres de los clanes samurai. Ya, durante la restauración Meiji, el Naginatajutsu cayó en desuso para ser potenciado más adelante, a partir de 1890. Con el paso de los años, de este Arte Marcial nació el Atarashii Naginata, deporte que presenta ciertas similitudes con el Kendo deportivo en su forma y atuendo.

En cuanto al Yari, se trata de una lanza de aproximadamente 2,5 m de longitud, pudiendo alcanzar a veces los 4 m, con un palo y una hoja recta. Eran usados por los samurai para cortar los corvejones a los caballos y así derribar a los jinetes. La hoja de este arma podía tener diversos diseños; desde ser simétrica y con doble filo, en forma de cruz, hasta ser ligeramente curva recordándonos a la Naginata. Las disciplinas que agrupan las técnicas del Yari son el Yari Jutsu y el Sojutsu.

Nunti Bo.

El Nunti Bo es una lanza tradicional okinawense de unos 2 metros de largo que lleva en su extremo un Manji Sai, que es un Sai donde su shuba tiene las dos puntas dirigidas en sentidos opuestos. Las técnicas de este arma se asemejan pues a las del Sai.

Originalmente, el Nunti Bo se desarrolló a partir de una herramienta pesquera usada para atraer a la barca los peces de mayor tamaño. Esta consistía en un palo de cierta longitud con un gancho afilado en su extremo.

Raúl Cabral.

El Sai.

Sensei Miguel A. García con sus Sai.

El Sai es un arma propia de Okinawa originaria de China. Como ocurre con otras armas de Kobudo, hay teorías que indican que era una herramienta agrícola convertida en arma, pero otras hipótesis afirman que siempre fue un arma desde su nacimiento. 

Su forma es el de una daga sin filo, aunque con punta y un guardamanos de doble punta (tsuba), también puntiaguda y que va en la misma dirección de la hoja central. Esta suele ser redondeada u octogonal. El material usado es el hierro, y más recientemente en el tiempo, el acero.

Manji Sai.

Variantes del Sai son el Manji Sai o Nunti Sai, en el que una de las puntas de la citada tsuba mira en sentido opuesto a la otra, y el Jutte o Jitte, que solo dispone de una punta en su tsuba dirigida en el mismo sentido de la punta central, y que usaron los cuerpos policiales en el periodo Edo.

Generalmente, los Sai se llevaban en la cintura (como vemos en la imagen del maestro Miguel Ángel García), e incluso uno a la espalda, con la idea de poder ser lanzado, ya que se trata de un arma de cierto peso que podía atravesar las armaduras de los samurai. A veces al Sai se le ponía una cuerda en su extremo posterior o Tsukagashira para poder ser recuperado tras ser lanzado.

El Sai era eficaz como arma defensiva contra katanas y bastones largos porque estos podían ser atrapados por la particular forma de la tsuba del Sai, desarmando al enemigo. Al carecer de filo, también podía ser usado como arma no letal.

El Sai -junto al Tonfa, al Kama o al Tinbe, entre otros- forma parte de las armas tradicionales del Kobudo y son muy usadas por las escuelas okinawenses de Karate Do, como es el caso del Gōyū Ryū, estilo que practica Sensei Miguel Ángel García, quien ilustra esta entrada con el Kata Ichi No Dan de este interesante arma oriental.

Raúl Cabral.

Kyudo: el Arte del Arco Japonés.

El Kyudo es el arte marcial japonés del manejo del arco. No debe confundirse con el tiro con arco a caballo (Yabusame) ni con la técnica de tiro propiamente que se denomina Kyujutsu.

Al contrario que este último, el Kyudo se practica en todo el mundo por más de medio millón de budokas como arte y búsqueda del desarrollo espiritual de la persona. Aunque pueda ser visto erróneamente como un deporte, se trata de un completo Arte Marcial en el que sus practicantes se dice que buscan la acción única de expansión que resulta en un tiro liberado de manera natural. Cuando el espíritu y el equilibrio del tiro son correctos, la flecha llega al blanco. 

Hay kyudokas que son partidarios de la competición deportiva y de los exámenes, mientras que otros están en contra de todo eso.

El equipo utilizado en el Kyudo es el Yumi o arco japonés que llega a medir dos metros de largo y está confeccionado con bambú, madera y piel, aunque algunos arqueros noveles se limitan a usar Yumi sintéticos. También se da el mismo caso en practicantes experimentados que por la fragilidad del bambú en ciertas circunstancias, prefieren otro tipo de materiales.

La flecha o Ya también se hace de bambú y se empluma de tal modo que según del lado del ave de donde proceda la pluma, girarán al ser lanzadas en el sentido de las agujas del reloj (Haya) o en contra (Otoya), siendo la Haya la primera en ser lanzada. Existían diversos tipos de flechas; las más raras llevaban un silbato para servir de señalización sonora. El arquero suele usar un guante (Yugake) en la mano derecha hecho de piel de venado, que puede o no llevar cubierto el pulgar.

Existen diversas escuelas y estilos de Kyudo. Los que destacan en la actualidad son:

-Kisha, arquería montada y ceremonial (Takeda-Ryu y Ogasawara-Ryu).

-Hosha, arquería a pie militar (existen casi una decena de escuelas diferentes en este estilo).

-Dosha o arquería llamada de templo.

Además existe la 'arquería unificada' que la personaliza la Federación Japonesa de Kyudo.

Mientras escuelas como la Ogasawara (Kisha) se centran en la ceremonia del disparo, otras se enfocan en la precisión y velocidad del mismo. En cuanto al estilo Dosha, se busca casi totalmente el enfoque espiritual. Por su parte, las ramas híbridas (por ejemplo, la federación) buscan unir y estandarizar técnicamente este interesante Arte Marcial.

Los estilos de disparo se dividen en Shomen, que levanta el arco por delante del kyudoka (rama Kisha y unificada), y el estilo Shamen levanta el arco por el costado del arquero (ramas Hosha y Dosha).

Raúl Cabral.

Inicio del Nuevo Curso 2022-23.

El lunes 5 de septiembre comienzan las clases de Karate Do, Goshin Jutsu (Defensa Personal Civil) y Defensa Personal Femenina en el nuevo curso 2022-2023 en el Dojo Kisei de Hytasa, Sevilla. 

Prueba una clase sin compromiso y anímate a apuntarte para aprender a defenderte sin renunciar a mantener un buen Acondicionamiento Físico.

Raúl Cabral (Presidente del Club de Karate Do Herbert).

Jō: el Bastón de 1,20.

El Jō es un bastón de madera de entre 1,20 y 1,30 m de longitud (aunque lo apropiado es que se adapte a las dimensiones del practicante). Es  un arma muy versátil usada en Kobudo. Al arte de su manejo se le conoce como Jōdō y también Jōjutsu, y es uno de los armas más emblemáticos del Aikido junto al Bokken.

Aunque difiere en al menos 30 cm del Hanbō o bastón mediano, a veces se le llama así, pues está por debajo del Rokushakubō. 

Las técnicas que incluye el Jō vienen tanto del bastón clásico (e incluso de la lanza) como del sable (Bokken), pudiéndose dar estocadas, golpes indirectos, bloqueos de manera similar a otros bastones, barridos, contratécnicas, luxaciones, presas e incluso algunas escuelas realizan lanzamientos.

En cuanto al origen del Jō, se cuenta que en los inicios del siglo XVII el samurai Muso Gonnosuke Katsuyoshi creó este arma de Kobudo tras ser perdonado en un combate a muerte por Miyamoto Musashi, con quien luchó con un Rokushakubō (bastón de 180 cm) contra los dos sables del mítico ronin. Fue a posteriori, cuando Katsuyoshi observó que acortando su bastón podría aumentar su ventaja frente a los ataques de un sable. Tras desarrollar diversas técnicas con su nuevo Jō, volvió a enfrentarse a Musashi, venciéndolo esta vez y perdonándole la vida como deferencia. Este fue el único combate que perdería el famoso espadachín japonés a lo largo de su histórica vida.

Actualmente, aparte de en los dojos de Artes Marciales, el Jō es usado frecuentemente por la policía antidisturbios del país del Sol Naciente.

En el vídeo que vemos a continuación podemos apreciar una breve muestra del trabajo que el maestro José Cáceres ha desarrollado con el bastón de 1,20 m en el cual ha creado una serie de Katas divididas en unas de defensa y contraataque, anticipación, esquiva e incluso con la realización de diversas fintas. Abajo podemos ver dicha muestra donde observamos tanto algunos de estos Katas como la aplicación que puede realizarse en parejas.

Raúl Cabral.

Galería Fotográfica del Curso 2021/22.

Con el Curso 2021-22 las cosas casi han vuelto a la normalidad. Entrenamientos, normas de seguridad sanitaria, alumnos... todos volvemos a las clases prácticamente como antes.

Como otros veranos, aquí van unas instantáneas de lo acaecido en estos meses de Karate Do en particular y Artes Marciales en general, donde tuve un parón debido a la intervención de mi rodilla izquierda (osteotomía tibial) a la que me sometí en el mes de marzo. 

Durante esos últimos meses del curso, el maestro José Cáceres, mi alumno David Merayo y mi compañero Antonio Mínguez Sensei- se hicieron cargo de mis clases (respectivamente, Karate adultos, Karate infantil y Defensa Personal Femenina), además del instructor de DPF Pablo Castro, que ha colaborado con Antonio Mínguez en las clases de nuestras chicas. Desde aquí quiero agradecerles nuevamente su atención, apoyo y deferencia para conmigo.

A continuación, podemos disfrutar de esas fotografías que sirven como resumen de dicho curso.

Primera clase de Karate del curso (1-9-2021).

Raúl, Rabdel, Javi y Juan en Friday’s (26-9-2021).

Alumnas y profesores en el primer mes del curso de DPF (30-9-2021). 

Día de práctica de Jō con Cáceres (10-10-2021).

41º Aniversario del Óbito de Sensei Egami (7-1-2022).

Con mis alumnos de la clase infantil (2-2-2022).

Brindis por mi 40º Aniversario en el Club Herbert (1 & 2-3-2022)

Con mi Uke (M. Capitán) tras superar mi 3ºDan de Judo (20-3-2022).

Con mis alumnos en la víspera de mi última operación (21-3-2022).

Antonio Mínguez con las chicas de DPF (13-5-2022).

David Merayo con los alumnos de Karate infantil (1-6-2022).

Fin de curso de Karate y DPF (29 & 30-6-2022).

Cena fin de curso en Foster’s Viapol (1-7-2022).

Cena en honor del Senpai Javi Juliá en Foster’s Lagoh (11-7-2022).

Raúl Cabral.

Shime Waza (Estrangulaciones).

En Goshin Jutsu (Defensa Personal) -al igual que en disciplinas como Judo, Aikido, Jiu Jitsu, Tai Jitsu, Brazilian Jiu Jitsu, Hapkido o Karate Do- las Shime Waza o estrangulaciones son fundamentales como complemento a otras técnicas de defensa, golpeo, luxación o proyección. 

Con las estrangulaciones controlamos al adversario, y al realizarlas limitamos e incluso impedimos el paso del aire a los pulmones y/o la sangre a la cabeza. Esto se consigue usando las manos, los brazos, las piernas o las solapas del oponente. Las técnicas de Shime Waza pertenecen al grupo de Todome Waza o finalizaciones en Goshin (en Artes Marciales como el Judo se considera que corresponden al grupo de Katame Waza). Para realizarlas es necesario encontrarse en distancia ultracorta (Tsukkomi Ma), ya sea de frente o a la espalda del sujeto. 

Existen tres tipos principales de estrangulaciones:

1. Aéreas, en las que detenemos el paso del aire a los pulmones.

2. Sanguíneas, al impedir el riego sanguíneo hacia el cerebro.

3. Mixtas, cuando se actúa sobre más de una estructura básica.

También existen otras técnicas que podríamos considerar estrangulaciones en las que se produce la asfixia temporal o permanente del sujeto estrangulado o bien el corte del riego sanguíneo en la carótida. Por ejemplo, cuando golpeamos la traquea o bien el cuello a la altura de la citada arteria. Otro tipo es aquel en el que logramos por presión en el tronco la asfixia del oponente, como ocurre con el Do Jime, al presionar con fuerza los costados de un individuo con los aductores de nuestras piernas (esta técnica está prohibida en la competición de Judo, y es entendible pues puede causar fracturas en la costillas de Uke (a mí me ocurrió una vez y no volví a realizarla). Un último tipo de estrangulación es la efectuada por presión en un nervio del cuello, aunque hay que tener en cuenta que nunca sea dan de manera pura, sino mixta.

Los puntos necesarios para que se ejecute correctamente una técnica de Shime Waza son:

1. Controlar al oponente.

2. Mantenerse equilibrado mientras al oponente se le desequilibra.

3. Mantener un buen agarre.

4. Emplear la fuerza necesaria en el menor tiempo posible.

5. Fijar la parte posterior a la dirección de la fuerza de presión.

En el vídeo que tenemos más abajo vemos la estrangulaciones más importantes del programa (Gokyo) de Goshin Jutsu. Por orden, aparecen las siguientes Shime Waza: 

>Por la espalda y con manos desnudas: Hadaka Jime y Hadaka Ha Jime (“Mataleón").

>Por la espalda y usando solapas: Okuri Eri Jime, Kata Ha Jime y Sode Guruma Jime.

>De frente con las solapas: una variante de Ryote Jime* (empleando los nudillos contra las carótidas), Katate Jime, Tsukkomi Jime, grupo Juji Jime (Kata, Gyaku y Nami Juji Jime) cruzando las manos y Yubi Jime (con los pulgares).

>Usando las piernas en forma de triángulo: Sankaku Jime.

>De pie: Waki Kubi Jime, Otoshi Kubi Jime y Eri Jime.

Mi agradecimiento a Javi Juliá como ayudante para la realización del vídeo, y a Ana Salazar tras la cámara.

Raúl Cabral.

Nota: existe una variante de Ryote Jime* llamada Morote Jime, donde se usan tanto las manos como parte de la solapa del oponente para su realización.

Exámenes del Primer Semestre de 2022.

Como es habitual, en el mes de abril se celebraron los exámenes de grado. En esta ocasión, fueron los niños de la clase infantil de Karate Do los que se pusieron a prueba para alcanzar el siguiente cinturón.

El Blanco-Amarillo lo aprobaron Leo y Noah (Héctor hizo las veces de “cascarón de huevo” y se puso delante de nuestro tribunal). En cuanto al Amarillo, fueron Ramón, Elsa, Amanda, Claudia Jr., Eric, Marta, José Antonio, Daniel y Pablo los que lo obtuvieron.

También se examinó de Amarillo-Naranja Pedro y de Verde-Azul, Alfonso. Ambos aprobaron.

Nuevos grados infantiles de Karate (20-4-2022).

Tribunal y alumnos (22-6-2022).

Por otro lado, en el mes de junio se examinaron nuestros niños el miércoles 22, superando dicha prueba Julia (Blanco-Amarillo), su hermano Leo y también, Alberto (C. Amarillo) y por su parte, Nacho logró obtener el 3º Kyu. Mi agradecimiento a David Merayo por formar el tribunal.

Examinandos de Goshin y Karate.

En cuanto a los adultos, en Goshin Jutsu nuestros chicos David y Ana aprobaron el Cinturón Naranja tras superar sendos exámenes.

Nuevos grados de DPF (23-6-2022).

Al día siguiente, fueron nuestras chicas de Defensa Personal Femenina las que se examinaron. Ángela aprobó el C. Naranja, y Ana María y Claudia obtuvieron el Amarillo. El tribunal lo formamos Pablo Castro y yo mismo.

Por su parte, esta última se examinó el viernes 24 para el 5º Kyu de Karate Do,  ya que por motivos de trabajo no pudo hacerlo el miércoles, resultando aprobada para dicho cinto.

Enhorabuena a todos y a seguir trabajando a partir del próximo curso.

Raúl Cabral.

Curso de Defensa Personal Femenina 2021-22.

El curso 2021-2022 también ha tenido su hueco para la Defensa Personal Femenina, donde nuestro profesorado y sus colaboradores -a los que agradezco aquí su inestimable ayuda (Antonio y Víctor)- han compartido sus conocimientos con las alumnas del Club Herbert.

Nuestras chicas, como otros años, han trabajado duro para mejorar su condición física y su técnica frente a las diversas situaciones de peligro que pueden encontrarse en la calle. 

En el vídeo resumen que sigue a continuación podemos ver desde ejercicios de Acondicionamiento Físico, la práctica de Atemis con ayuda de paos y manoplas, la suelta de agarres, la defensa en suelo, el uso de algunas armas como el Kubotan, el cuchillo o la pistola, hasta los ya habituales Role Play o Randori contra ataques algo más reales.

Una vez concluido el actual curso, las clases se retomarán pasado el verano, los martes y jueves de 21 a 22:30 de la noche.

Raúl Cabral.