buscar en esta web

martes, 14 de septiembre de 2021

Hente: Varias Técnicas, Una Sola Extremidad.

En contraposición al trabajo habitual de Seite (una extremidad, una técnica), existe el de Hente, en el que realizamos varias técnicas de defensa, ataque y contraataque con un solo miembro (brazo o pierna). Es algo practicado especialmente por la escuela Shotokan (el maestro Kase es un claro ejemplo), pero que cualquier practicante de Karate Do puede hacerlo para enriquecer sus habilidades cuando realiza Ippon o Sanbon Kumite.

El trabajo de Hente tiene varias ventajas, aparte de mejorar la habilidad de nuestros miembros. Por un lado, empleamos un brazo o una pierna casi como si fueran dos al hacer más de una técnica consecutivamente con ellos. 
Por otro, en ciertas ocasiones ganamos tiempo. Todo esto aumenta las posibilidades de lograr nuestro objetivo al defender y contraatacar de manera consecutiva y muy rápida, mientras disminuyen las de nuestro oponente de conseguir el suyo. También, puede emplearse el uso múltiple de un miembro seguido inmediatamente del de otra extremidad distinta, es decir, tras hacer varias técnicas con un brazo o una pierna, se puede hacer lo propio con otra extremidad.

En 2009 proponíamos un trabajo en el que hacíamos Kumite con un solo brazo. Ahora, en el vídeo que vemos más abajo, Javier Juliá ataca con uno o varios Atemis en el modo Seite (usando un miembro diferente para cada ataque), mientas Uke defiende y contraataca empleando solo un brazo o una pierna.

Este trabajo no solo puede ser usado para bloqueos y golpes. También puede emplearse para hacer luxaciones y proyecciones llegado el caso (en el vídeo podemos apreciar una proyección -Sukui Nage- convirtiendo en Nage Waza un Atemi).

Raúl Cabral.

viernes, 27 de agosto de 2021

Grandes Seminarios: Alain Le Hetet (1997).

A. Le Hetet en la Semifinal del Ippon Shobu del Cto. Mundial (Granada, 22-11-1992).

Justo hace dos décadas, un 27 de agosto de 2001, fallecía a los 36 años de edad un gran karateka, Alain Le Hetet: un auténtico guerrero, como decía nuestro maestro Herbert

Le Hetet fue bombero de profesión, y budoka de corazón. Su palmarés en el mundo del Shiai Kumite fue extraordinario: entre otros títulos, fue medalla de oro en el Open de Europa en 1993 y campeón del mundo en la categoría de pesos pesados y por equipos en Malasia en 1994 -superaba el metro noventa y los noventa kilogramos.

En noviembre de 1992 tuve el privilegio de verlo, junto a unos amigos y compañeros, en el Campeonato del Mundo en Granada. Compitió en el Ippon Shobu, una prueba muy dura que, tras su actuación en la Semifinal, se suprimió... por lo contundente de sus resultados. El francés Alain Le Hetet mandó al menos a un contrincante a cuidados sanitarios con conmoción. La fotografía de arriba (que me dedicó y firmó años más tarde personalmente) la realicé yo mismo con mi Olympus Omsa-10 justo antes de que Le Hetet dejara caer a su oponente sobre el árbitro de esquina tras un tremendo Gyaku Tsuki Jodan. Como dato anecdótico diré que la secuencia se hizo famosa en el célebre programa “Vídeos de Primera” de TVE. Sin duda, una escena espectacular.

Fue su maestro, Pedro Pinar, quien lo trajo a Sevilla -al que fuera Dojo de nuestro compañero Terrón anteriormente- para que impartiera un interesantísimo Seminario sobre Kumite. Verlo trabajar era asombroso; poseía una potencia y velocidad inigualables. Recomiendo su visualización en el vídeo que comparto debajo.

Alain Le Hetet, un magnífico karateka. D.E.P. 🎚 

Raúl Cabral.

domingo, 1 de agosto de 2021

Kata Kihaku No Kon.

En 1999 el maestro Herbert y varias de sus alumnas comenzaron a crear el Kata Kihaku en el Dojo que dirigía el Sensei cerca de la Gran Plaza de Nervión en Sevilla. A todos ellos se les unió más tarde Herbert Junior (Herbito para los compañeros del gimnasio), y entre todos le pusieron el nombre: Kihaku, que podemos traducir como “espíritu”, referido a la actitud que un budoka debe poseer en el combate.

Kihaku surgió como parte de la exhibición que se hizo ese año en el X Campeonato Amistoso Shōtōkāi (12-12-1999) donde oficialmente se presentó dicho Kata, y donde también se hicieron trabajos de Kumibo (combate con bastones) entre las parejas formadas por Herbert, sus alumnas y su propio hijo.

Este año de crisis sanitaria, en el cual hemos trabajado Kobudo más de lo habitual -como se refleja en las entradas de este primer semestre- he querido grabar lo más correctamente posible el Kata Kihaku No Kon, con la idea de preservarlo y de que sirva para que todos los alumnos y practicantes que quieran se acerquen a él y lo puedan aprender, ya que se trata de un Kata extenso, rico en técnicas y muy original.

Dicha grabación se realizó en la primavera de 2021 en el Dojo Kisei (Hytasa, Sevilla) con la inestimable ayuda de mi alumna Ana Salazar desde tres ángulos diferentes para que pueda observarse todo mejor, y la edición corrió por mi parte como ya es habitual. Espero que sirva de incentivo para los que deseen acercarse un poco al Rokushakubo o bastón largo.

Raúl Cabral.

martes, 6 de julio de 2021

Galería del Curso 2020-21.

Ha sido un difícil curso debido a la crisis sanitaria: estrictas medidas de seguridad, menor afluencia de alumnos, restricciones... pero, hemos logrado entrenar pisando el tatami y sin contagios, que ya es más de lo que hicimos desde marzo a junio de 2020.

Como otros años, he querido recopilar algunas imágenes del curso a las que añado un vídeo editado y dedicado por mi alumna Ana Salazar a mi persona con motivo de mi cumpleaños (que celebro hoy, mientras escribo estas líneas). 

A continuación, algunas fotografías inéditas del curso recientemente finalizado.

Primera Clase Karate Adultos (5-10-2020).
Clase infantil (7-10-2020).

XXXIII Campeonato Amistoso Navidad (16-12-20).

Clase magistral de J. Cáceres en el Dojo Kisei (26-2-21).
Primer Curso TD1 Tai Jitsu (Feb.2020).
Preparando el 3º Dan de Judo con David y Víctor (22-4-2021).
Jornada Puertas Abiertas DPF (4-5-2021).
Jornada de Convivencia en Lagoh (26-6-2021).
Exámenes de C.Negro en Kidokan (27-6-2021).
Última semana del curso (28-6-2021).
Y, por último, un breve montaje sobre los vídeos que estamos grabando en las clases de Karate sobre el Gruppu No Bunkai... pero son las tomas falsas... espero que os gusten. ;)


Raúl Cabral.

sábado, 26 de junio de 2021

Exámenes del Primer Semestre y Encuentro Junio 2021.

 El 7 de abril del presente año se celebraron los exámenes de grado de Karate Do tanto infantiles como de adultos aprobando el Blanco-Amarillo Samuel; el Amarillo, Pablo; el Naranja, su hermano Luis y Nacho, el Naranja-Verde, Luis Bazo y el Verde, Alfonso en cuanto a los niños, y entre los adultos fueron Ana y Sebastián quienes superaron la prueba para su Cinto Amarillo y Paula, el de Cinturón Verde. ¡Enhorabuena a todos!

Nuevos grados de Karate Do (Abril 2021).

A final de curso, en junio, tuvieron lugar los exámenes tanto de Karate Do y Goshin Jutsu como los de Defensa Personal Femenina. Los primeros se realizaron el miércoles 23 y aprobaron el Cinturón Amarillo Pablo (infantiles) y Guillermo (adultos), y Ana (Goshin). El jueves 24 se celebraron los de Defensa Personal Femenina en los que Ana volvió a repetir con éxito las pruebas de C. Verde, y por su lado, Ángela de Amarillo. Una vez más reitero mi más sincera enhorabuena a los aprobados.

Nuevos grados de Karate y Goshin (23-6-21).

Pablo, estrenando cinto (28-6-2021).

Nuevos cintos de DPF (24-6-2021).

Por otro lado, como colofón del curso 2020-21, un grupo de componentes del Club Herbert tuvimos un almuerzo de confraternidad el 26 de junio seguido de un agradable rato de ocio en las camas elásticas del C.C. Lagoh, donde disfrutamos juntos de algo diferente a la disciplina que nos une a todos.

Foster’s Hollywood Lagoh.
Karatekas en Urban Planet Lagoh.

Raúl Cabral.



jueves, 3 de junio de 2021

El Senpai.

El Senpai o Sempai en el mundo de las Artes Marciales no es más que el alumno o discípulo más antiguo, de mayor nivel y experiencia en una clase o en un Dojo. En el Karate Do, el Sensei o maestro suele apoyarse de manera importante en dicho elemento, ya que el Senpai suele ayudarle en las explicaciones, en las correcciones y en los diversos quehaceres diarios de las clases.

Al igual que no hay maestro sin alumnos, no se entiende la existencia del Senpai sin la figura del Kohai, el principiante. Éste último se apoyará en aquél a lo largo de su experiencia y de su práctica diaria. Evidentemente, y como en cualquier Dojo donde se imparte un Arte Marcial, existe una jerarquía y ésta comienza con el Sensei, seguida por el Senpai y termina con los diversos alumnos (Kohai) desde el más antiguo al recién llegado. Los orígenes de esta jerarquía los encontramos en el sistema patriarcal japonés, donde el padre era obedecido por todo el clan hasta llegar al miembro más joven de la familia.

Existe una retroalimentación Sensei-Senpai-Kohai en la que sendos elementos se benefician de la sabiduría y experiencia de unos y otros, pero no podemos olvidar la ya citada jerarquía; de hecho, en el país del Sol Naciente la subordinación de los alumnos al Senpai es absoluta -también en colegios, escuelas y clubes deportivos- pudiendo en ocasiones imponer castigos a los que se encuentran por debajo de él. Naturalmente, en Oriente, el alumno veterano no abusa de su posición como hemos visto tantas veces en nuestro mundo occidental. Al contrario; el Senpai debe servir de guía al resto. 

En los países no asiáticos las figuras que se han nombrado se circunscriben al Budo, es decir, a las Artes Marciales Tradicionales más antiguas (Jujutsu, Iaido...) y a las modernas (Karate Do, Judo, Aikido, Tai Jitsu...) y se suelen distinguir por los colores de los cinturones (Obi) que portan, yendo del blanco al negro, siendo este último el de mayor rango.

Para terminar esta entrada, quiero compartir con todos un desenfadado vídeo elaborado por nuestra Kohai Ana Salazar, y dedicado por ella a nuestro Senpai, Javier Juliá. Una persona que, además de ser poseedor de unas cualidades muy poco comunes en nuestros días, es el apoyo tanto de los alumnos del Club de Karate Do Herbert como mío.

Raúl Cabral.

sábado, 15 de mayo de 2021

Tambō, el Bastón Corto.


El Tambō (o Tanbō) es un arma de Kobudo que consiste en un simple bastón de madera de 50 a 75 cm según versiones, aunque hay escuelas clásicas japonesas que lo utilizan de menor medida. 

Este tipo de bastón se emplea no solo en algunos Dojos de Karate Do, sino también en escuelas de Jiu Jitsu, Ninjutsu, Aikido e incluso Hapkido (Arte Marcial coreano donde, con el tiempo, han sintetizado formas de trabajo japonés y chino en el manejo de su llamado Dan Bong).

Otra disciplina marcial donde su uso está muy extendido y de donde muchos instructores y practicantes obtienen información es la Eskrima filipina (Kali), donde usan un bastón de 75 cm de longitud, y de donde -en el caso de nuestra escuela- recabamos técnicas para practicar con ellas en clase; sobre todo cuando usamos dos bastones a la vez (Ryotambo). Es el caso del Cielo-6, Standard-6, Tierra-6, etc.

En cuanto al uso del Tambō o Bastón Corto japonés se puede decir que es un arma muy versátil gracias a su longitud, peso ligero, portabilidad y posibilidades tanto de golpear en cualquier zona del cuerpo (especialmente en puntos vitales, huesos, articulaciones...), como de luxar, estrangular, presionar, conducir y por supuesto, defenderse de otras armas.

El Tambō es un arma muy utilizada por los cuerpos y fuerzas de seguridad de todo el mundo (también en su versión extensible de metal aligerado), pero lo cierto es que ya era usado por los Samurais del japón medieval, y más tarde por la policía nipona (bastón tradicional policial o Keibo). Hay teorías que indican que, al igual que el Shishinbō podía proceder del manejo de la saya del Tanto, el del Tambō podría tener transferencia de la funda del Wakizashi.

En nuestra página hemos dedicado entradas en diversas ocasiones a este bastón de madera, como en la del 14-11-2009, el 1-8-2010 o el 28-12-2013. En este caso podemos disfrutar de un breve vídeo realizado por mí con ayuda de mi Sempai Javier Juliá y en el que, aparte de ver formas de empuñamiento, guardias, ejercicios de habilidad, sueltas, chequeos, defensas y ataques, también podemos apreciar algunas técnicas de desarme.

Raúl Cabral.

domingo, 2 de mayo de 2021

Tai Jitsu: Técnicas de Base.

En Tai Jitsu, existen y se practican las llamadas Técnicas de Base, las cuales la forman 24 sueltas (Te Hodoki, conocidas en Goshin como Hazushi Kata) acompañadas de Atemis o golpes, luxaciones y proyecciones; concretamente 8 en cada grupo.

El maestro Roland Hernaez creó este trabajo con la idea de tener una forma de practicar las sueltas de los principales agarres y algunos Atemis, luxaciones y proyecciones básicas de Tai Jitsu. Dichas Técnicas de Base son exigidas en los exámenes de Cinturón Negro.

No debemos olvidar la importancia de las esquivas (Tai Sabaki) en Tai Jitsu, y las Técnicas de Base no son una excepción; es fundamental tanto el trabajo de Tai Sabaki ante cada agarre, como el Atemi previo antes de cada suelta. La idea es no quedar expuesto delante del oponente y a la vez distraer su atención antes de realizar nuestra técnica.

Los agarres básicos que conforman este compendio de técnicas son:

Primer agarre: agarre en línea (Yun Te Dori o Katate Dori).

Segundo agarre: agarre cruzado (Gyaku Te Dori o Kosa Dori).

Tercer agarre: agarre reforzado a una muñeca (Morote Dori).

Cuarto agarre: agarre a dos muñecas (Ryote Dori).

Quinto agarre: agarre a la muñeca elevada (Jodan Yun Te Dori o Jodan Katate Dori).

Sexto agarre: agarre cruzado a la muñeca elevada (Jodan Gyaku Kosa Dori).

Séptimo agarre: agarre lateral (Yoko Dori).

Octavo agarre: agarre a ambas muñecas por la espalda (Ushiro Ryote Dori).

(Los términos en japonés corresponden a la nomenclatura de Goshin Jutsu y a la de Aikido respectivamente).

Sin entrar de manera pormenorizada en cada suelta, enumero aquí algunas de las principales con la nomenclatura que usamos en nuestras clases de Goshin Jutsu: Soto Yoko Nuki, Uchi Yoko Nuki, Morote Nuki, Soto Maki Nuki, Uchi Maki Nuki, Tate Nuki y Otoshi Nuki.

Por último, detallamos las técnicas realizadas en cada grupo:

 Sueltas por Atemi:     Sueltas por Luxación:     Sueltas por Proyección:

1. Yoko Empi Uchi         Gyaku Kote Gaeshi          Kubi Nage       

2. Gyaku Haito Uchi      Kote Gaeshi                     Mukae Daoshi

3. Yoko Empi Uchi         Waki Gatame                    Hachi Mawashi

4. Yoko Empi Uchi         Yuki Chigae                      Tembin Nage

5. Otoshi Empi Uchi      Kote Mawashi                  Oshi Otoshi

6. Gyaku Teisho Tsuki    Yubi Kote Gaeshi             Tamara Guruma

7. Matte Tsuki                 Juji Gatame                     Shiho Nate

8. Mawashi Geri            Tembin Gatame                Sukui Nage

En el siguiente vídeo pueden observarse las 24 Técnicas de Base citadas. En el papel de Uke vemos a Javier Juliá interactuando conmigo. Filma Ana Salazar.

Raúl Cabral.


Correspondencia de nombres de Tai Jitsu con Goshin Jutsu y/o Aikido:
Yuki Chigae: Kote Hineri/Sankkyo
Mukae Daoshi: Irimi Nage + O Soto Gari
Hachi Mawashi: Kubi Kansetsu Nage
Tamara Guruma: Hiza Kata Guruma

domingo, 18 de abril de 2021

Kata Matayoshi No Nunchaku Dai Ichi.


El Nunchaku o Sosetsukon es un arma de Kobudo originario de China, desde donde pasó a Japón (Okinawa) y Filipinas. Inicialmente era una herramienta rural (mayal) diseñada para separar el grano de la paja e incluso para bajar los frutos altos de la copa de los árboles y que, hacia 1478 cuando el rey Shoshin prohibió las armas en Okinawa, los campesinos convierten en arma al verse obligados a buscar opciones de defensa contra samurais y atracadores, los cuales sí iban armados.

El Nunchaku está compuesto por dos segmentos cilíndricos u octogonales de madera (Motode una medida igual al antebrazo del usuario, unidos por una cuerda o cadena (Himo) de unos cuatro dedos de longitud y que puede usarse para golpear, bloquear, barrer, atrapar y estrangular, siendo muy efectivo e incluso mortal. El extremo (Kontei) puede superar los 100 km/h de velocidad. Sus parientes más cercanos son el Sansetsukon, que está formado por tres secciones algo más largas que las del Sosetsukon; el Yonsetsukon, de cuatro secciones y el menos conocido Kuruman-Bo, que es un bastón largo o Rokushaku-Bo (183 cm) con un trozo de madera de 30 cm unido a él por una cuerda.

En el vídeo que podemos ver a continuación, realizo en el Dojo Kisei de Sevilla el Kata Matayoshi No Nunchaku Dai Ichi, creado por el maestro de Kobudo Shinpo Matayoshi, y que Eduardo Pardo Sensei nos lo enseñó en los cursos periódicamente celebrados en Andalucía y organizados por la Federación Andaluza de Karate.

Raúl Cabral.


sábado, 3 de abril de 2021

78º Cumpleaños de Herbert y el Kata del Maestro: Kihaku.

Como cada 3 de abril, celebramos el cumpleaños de nuestro Maestro Herbert. ¡Y van 78! Desde aquí quiero dejar mi eterno agradecimiento a la persona que no solo nos enseñó todo lo que sabía a sus alumnos y discípulos, sino que se entregó por entero a su pasión, el Karate Do Shōtōkāi.

Como puede verse en anteriores entradas (ir a la etiqueta “Aniversarios” en el Índice), Herbert, tras dejar atrás su intensa y fructífera carrera musical como baterista, se volcó en su escuela de Karate junto a la Gran Plaza, en Sevilla. Allí fue Sensei de más de 8000 karatekas durante 25 años; muchos de los cuales siguen recordando sus enseñanzas y, sobre todo, su cariño y amistad desinteresada.


El año pasado ilustré la entrada del 77º cumpleaños de Herbert con el vídeo de una exhibición que llevó a cabo junto a sus alumnas e hijo menor en el X Campeonato Amistoso Shōtōkāi del año 1999. En esta ocasión completamos dicho vídeo con otro inédito, continuación de ése, en el que vemos a las chicas del Dojo -Rosario, Mireia, Pilar, Lucía, Bárbara, Mª del Mar y Sole- realizar un Kata de Rokushaku Bo (bastón largo) creado por el maestro. Se trata de Kihaku. Una “forma” tan extensa y variada como hermosa. Espero sea de vuestro agrado.

¡Felicidades, Maestro!

Raúl Cabral.

sábado, 20 de marzo de 2021

Tai Jitsu: Katas Básicos.

En el Tai Jitsu, como en tantas Artes Marciales, existen Katas tanto individuales como en pareja. En esta ocasión hablaremos de las primeras, esto es, de los tres Katas de Base que servirán para el posterior trabajo con compañero en los llamados Katas Fundamentales.

El Tai Jitsu Primer Kata es una “forma” sencilla, inspirada en el Shorinji Kenpo y que el maestro Roland Hernaez creó al principio. En él se observan solo Atemis clásicos como el Oi Tsuki, Gyaku Tsuki, Mae Geri o Uraken con no demasiada penetración, pero sí percusión. En el Tai Jitsu practicado en la Federación de Judo, se observa algo de Tai Sabaki en el primer golpe que además cambian por Tate Tsuki. Tras la unión en 2015 de esa federación y la de Karate, ambas trabajan ya igual por convenio, aunque en el vídeo que ilustra esta entrada se ven como describo más arriba. La idea principal de este Kata es la de introducir al principiante en el trabajo de golpeo tanto de puño como de pierna.

En el Tai Jitsu Segundo Kata, más inspirado en el Karate Do Shotokan, los Atemis tienen mayor penetración y se observan ya defensas como Soto Uke (con Teisho) o Shuto Uke realizadas con ambas manos, y unos Tai Sabaki más evidentes. Los Uke Waza son claramente absorbentes y no de impacto. 

Por último, en el Tai Jitsu Tercer Kata, vemos como el maestro Hernaez se basó más en el Tai Jitsu clásico, con Tai Sabakis, combinación de defensas y contraataques (Jodan Age Uke, Juji Uke, Gyaku Tate Tsuki o Mawashi Empi Uchi), posiciones más cómodas (como la que en Karate llamamos Enoji Dachi), y patadas Kebanashi realizadas no más altas que a nivel Chudan (Mae Geri Mawashi Geri). En este Kata, el ejecutante trabaja de manera paralela al observador, al contrario que los dos primeros, donde lo hace sobre un Embusen perpendicular. En el citado Kata puede verse que algunos Hiki Ashi se emplean como forma de desplazamiento. Los Kiai aquí se dan en los Matte Tsuki finales y en los Mae Geri.

A continuación, el vídeo de los tres Katas de Base ejecutados por mí.


Raúl Cabral.

viernes, 5 de marzo de 2021

Efemérides de Marzo 2021.

El primer día de marzo de este año se cumplían 39 años de mi pertenencia al Club de Karate Do Herbert. Me acerco a las cuatro décadas de práctica de este maravilloso Arte Marcial.

Como cada año, quise celebrarlo de algún modo con mis alumnos, y en esta ocasión, aprovechando que fue festivo en Andalucía, almorzamos algunos de nosotros en el restaurante Foster’s Hollywood del Centro Comercial Lagoh.

Foster’s Hollywood (C.C. Lagoh, 1-3-2021)
Foster's Hollywood (C.C. Lagoh, 1-3-2021).

Alumnos tras la clase del 3 de marzo de 2021.

Un par de días después y ya en clase, el 3 de marzo, brindamos después del entrenamiento que en esa ocasión dedicamos al trabajo de Randori.

Con los alumnos peques y adultos tras sus respectivas clases (3-3-21).

Por otro lado, mientras escribo estas líneas, se cumple un lustro del fallecimiento de nuestro compañero Fali (Rafael Canela). Desde aquí quiero dejar nuestro recuerdo a una persona tan espléndida como fue él, y a quien recordamos los antiguos del Dojo Herbert. 

En la imagen lo vemos a mediados de los años 80 acompañado de otro excelente karateka. Se trata de Franky, gran competidor y mejor persona.

A la derecha, Fali junto a Franky en los 80.
Raúl Cabral.

martes, 16 de febrero de 2021

El Eku (Remo).

El Eku o Eku Bo (también escrito eiku, ekku o ieku) es un arma de Kobudo originado en Okinawa a partir del remo usado por los pescadores japoneses en la antigüedad. En realidad, el nombre hace referencia al tipo de madera utilizada en su manufactura. De 160 cm de largo -unos 3 cm de diámetro en el mango y unos 10 cm en el ancho de la pala- dicho remo fue reconvertido en arma para defenderse de otras más convencionales como la Katana. Se dice que el Eku representaba a la Naginata o alabarda (la zona ancha en sustitución de la cuchilla de la citada Naginata). El Eku, fabricado generalmente de maderas duras pero poco pesadas, termina ligeramente en punta y los lados de la paleta son algo distintos; uno es curvado y el otro tiene forma de cresta.

Generalmente, el Eku se comienza a aprender a usar tras cierto manejo previo del Rokushakubo (coloquialmente conocido por Bo), que es el bastón largo, más ligero que aquél. Al contrario que el Bo, el Eku tiene el centro de gravedad desplazado, con lo que su manejo es considerado más difícil. Debido a su asimetría, en su uso se dan más técnicas de ataque que de defensa. Muchos de estos ataques buscan imprimir un gran impulso en las técnicas de trayectoria circular. La cuchilla también se usa para crear presión en el aire de modo que el remo adquiera una mayor aceleración. Como curiosidad podemos apuntar que los pescadores, cuando luchaban en la playa, podían arrojar arena a los ojos del oponente con el extremo de la paleta, y cuando estos levantaban la cabeza para eludir la arena, se encontraban con infinidad de golpes dirigidos al cuello aprovechando esa circunstancia.

Para ilustrar esta entrada, adjunto un vídeo en el que realizo una humilde ejecución del Kata de Eku que me mostró hace unos años el maestro de Karate Do Goyu Ryu Miguel García, uruguayo de nacimiento y español de adopción.

Raúl Cabral.

miércoles, 3 de febrero de 2021

10 Aspectos de las Artes Marciales como Herramienta Educativa.

Hace no mucho, el maestro Juan Antonio García (5º Dan de Karate Do) escribió el siguiente artículo sobre los beneficios de las Artes Marciales para con la educación de nuestros pequeños. Espero sea del interés de los lectores de esta página.


10 Aspectos de las Artes Marciales como Herramienta Educativa:


Las Artes Marciales se desarrollaron inicialmente para la guerra y el combate, pero con el tiempo se han ido reinventando como una forma de contribuir al desarrollo y a la educación integral de las personas, lo que las ha llevado a ser populares entre los más jóvenes. En este contexto y con esta finalidad educativa, las Artes Marciales se han destapado como una excelente herramienta para contribuir a un desarrollo armónico del niño, a la adquisición de valores y a la socialización y adquisición de habilidades para relacionarse con los demás. Pero, ¿por qué son las Artes Marciales una gran herramienta para la educación integral de los niños? Nos disponemos a citaros 10 aspectos de las artes marciales que contribuyen a esta finalidad educativa:


1. Valores y normas de comportamiento

La educación en valores es un concepto que está presente de forma permanente en todos los ámbitos relacionados con la enseñanza y el desarrollo de los niños y la formación de la personalidad para que lleguen a ser buenas personas en el futuro. El respeto, la humildad, la cortesía, el agradecimiento, la no violencia, etc... son considerados fundamentales en la educación de los niños, pues suponen elementos básicos para la convivencia, y son precisamente algunos de los valores fundamentales que se relacionan con las artes marciales. ¿Se os ocurre un contexto más apropiado para fomentar estos valores que una clase de Artes Marciales?


2. ¡Saludo! Externalización de los valores

Bueno, contestando a la pregunta anterior, alguien podría apuntar (no sin razón) que estos valores pueden estar presentes también en cualquier práctica deportiva y que no son exclusivos de las
Artes Marciales. ¿Qué las hace entonces especiales en este sentido? Pues que en un partido de fútbol o en un entrenamiento de voleibol estos valores están implícitos, es decir, forman parte de la práctica, pero esto no se pone de manifiesto externamente. Sin embargo, en una clase de Artes Marciales los valores no solamente están presentes de manera implícita, sino que se manifiestan explícitamente en multitud de ocasiones: en cada saludo al compañero o al maestro o a los maestros de antaño, en la forma de sentarse, en el orden de la fila, en los rituales y verbalización del agradecimiento al final de clase…… y un largo etcétera.


3. Un artista marcial siempre se comporta como tal

Suelo decir a menudo a mis alumnos más pequeños frases como “Un karateka nunca, nunca, nunca pega”. ¿Os imagináis a un profesor de tenis diciendo a sus alumnos “un tenista nunca, nunca, nunca pega”? Suena raro, ¿verdad? Evidentemente, el profesor de tenis no permitirá que sus alumnos se peleen en clase, y desaprobará que lo hagan fuera, pero el comportamiento del alumno como tenista se circunscribe al lugar y horario de práctica. Esto no ocurre con las Artes Marciales. Un artista marcial lo es 24 h. al día, y debe comportarse como tal siempre: en el tatami, por supuesto, pero también en casa, en el colegio, en la calle… Lo que se aprende con el maestro de Artes Marciales se aplica en todo lugar, en todo momento y, con suerte, durante toda la vida.


4. ¡Las artes marciales son divertidas!

Bueno, ¿y qué? ¿qué tiene esto que ver con la educación? Pues… ¡todo! Educar consiste en transmitir. El maestro emite un mensaje y el alumno lo capta y lo asimila…… ¿o no? Todos hemos estado en el colegio, el instituto y la universidad en clases aburridas, de esas en las que llega un momento en el que no se escucha al profesor. El maestro emite un mensaje, pero no llega al alumno. Sin embargo, cuando uno se divierte, cuando está disfrutando haciendo algo, pone en ello los cinco sentidos. No es que el mensaje llegue, es que estamos deseando recibirlo y hacerlo nuestro. Por eso el juego, siempre al servicio del propio Arte Marcial, puede (y tal vez debe) ser una parte fundamental de cualquier proceso educativo o de enseñanza-aprendizaje y, por lo tanto, de las clases infantiles de Artes Marciales.


5. La disciplina: cada cosa tiene su momento

“Hola, Maestro. Le traigo al niño porque es muy inquieto y necesita disciplina”. ¿Cuántas veces habrá ido un padre o una madre con esta idea a una escuela de Artes Marciales? Pues no van desencaminados en absoluto. Generalmente, los ejercicios marciales requieren de gran nivel de coordinación y precisión, lo que obliga al alumno a aumentar considerablemente el grado de concentración y de atención. Es verdad que la práctica le ofrecerá momentos en los que pueda dejarse llevar por sus inquietudes y ser más creativo, pero también habrá muchos otros en los que se le exigirá guardar la compostura y actuar acorde a unos patrones determinados por el correcto desarrollo de la clase. El alumno, por tanto, aprenderá a distinguir estos momentos y a someterse, cuando es necesario, a la disciplina del grupo.


6. El esfuerzo tiene premio: los cinturones

Uno de los cambios fundamentales en la evolución de las Artes Marciales de sistemas de combate a procesos educativos fue la instauración de los grados. ¿Qué supone esto para la enseñanza con niños? Pues, que el proceso de aprendizaje se divide en pequeñas etapas, que hacen a los alumnos tener claro qué deben aprender y tener un objetivo a corto plazo. Esto supone una excelente motivación y además deja claro al alumno lo que se espera de él en cada momento, en qué debe centrarse para progresar y, sobre todo, ¡que el esfuerzo tiene recompensa! Para mí es fundamental fomentar entre mis alumnos la capacidad de trabajo y hacerles ver que el esfuerzo y la constancia son sus principales armas para conseguir todo lo que se propongan, en cualquier ámbito de sus vidas. Creo, personalmente, que este es uno de los mensajes más valiosos que puedo entregarles.


7. Relación con los compañeros a través del contacto físico


Agarrar, tirar, empujar, golpear, derribar, arrastrar, forcejear, proyectar, chocar…… todos estos verbos describen situaciones que se dan constantemente en las clases de Artes Marciales. Y suponen una interacción física, pero también emocional con los demás, en un ambiente en el que es absolutamente imprescindible el respeto y la complicidad, pues de otro modo los alumnos estarían en un permanente conflicto entre sí. Se aprende así a confiar, sabiendo que no hay malas intenciones, y la relación con el compañero se vuelve, de alguna manera y a través del contacto físico, más íntima, más personal. La práctica en parejas favorece aún más esta intimidad, que se va adquiriendo con cada uno de los compañeros con los frecuentes cambios de pareja. Al fin y al cabo, uno no deja que le agarre, le empuje o le golpee cualquiera ¿verdad?


8. Confianza y seguridad en uno mismo

Practicando Artes Marciales, el niño no solamente aprende a confiar en los demás, sino también en sí mismo. Enfrentarse a los compañeros o asumir los retos de un examen, por citar situaciones descritas en los puntos anteriores, suponen un desafío que, una vez superado, les demuestra de lo que son capaces. Y sentirse capaz de manejar estas situaciones es muy importante. En estos tiempos muchos padres pretenden que sus hijos aprendan a defenderse en las clases de Artes Marciales, incluso como medio para combatir en bullying. Aprender a reaccionar en situaciones extremas, incluso para los adultos, es muy complicado. Pero un niño con autoconfianza seguramente podrá afrontar estas situaciones de forma más adecuada que si no se siente seguro de sí mismo. Sentirse seguro y capaz de enfrentarse a problemas y actuar para solucionarlos dará al niño una estabilidad emocional que le ayudará en cualquier situación adversa que se le presente, ya sea una agresión verbal o física, una mala decisión que tiene consecuencias, un problema con los estudios, etc…


9. Desarrollo psicomotriz integral

Hasta ahora hemos abordado los aspectos sociales y emocionales de la educación, pero no debemos olvidar que no solo la mente de los niños está en desarrollo, sino también su cuerpo, y éste es parte también del proceso educativo. Tanto es así que cuestiones que suelen tratarse en la Educación Física como la lateralidad, el esquema corporal o la percepción espacial y temporal afectan de forma determinante a procesos como la lectura y la escritura, por ejemplo. Cuando hablamos de psicomotricidad, que es el concepto a desarrollar en edades tempranas, nos referimos a controlar el cuerpo, a coordinar los miembros superiores e inferiores e identificar en qué posición están en cada momento, a trabajar con ambos lados, a mantener el equilibrio, a respirar adecuadamente, a reaccionar ante un estímulo, a aprender a moverse en el espacio y en relación a otros… ¡todo eso es justo lo que trabajamos con las Artes Marciales!


10. Cualidades físicas, una mejor calidad de vida

Pero cuando los niños empiezan a hacerse mayores, se hace necesario también el trabajo de la condición física para establecer unas bases sobre las que asentarse en un futuro. ¿Es importante estar fuerte, ser rápido, aguantar mucho tiempo un esfuerzo, ser flexible, etc…? Pues, para las Artes Marciales todo esto es importante, por supuesto, pero para la vida diaria, también. La calidad de vida de una persona viene determinada por muchos factores pero desde luego, disfrutar de un corazón fuerte y sano, no tener dolores de espalda o subir y bajar escaleras sin necesidad de parar a recuperarse en cada descansillo son algunos de ellos. Por eso, desde la infancia tardía y la pubertad conviene empezar a construir una buena condición física y precisamente las Artes Marciales trabajan todas las cualidades. ¿En qué clase de Artes Marciales no se trabaja la fuerza, la velocidad, la resistencia o la flexibilidad?

Por esto, por los nueve puntos anteriores y por muchas cosas más, las Artes Marciales son sin lugar a duda una de las mejores herramientas educativas a nuestro alcance. De todos (padres, maestros y alumnos) depende que las clases infantiles de Artes Marciales consigan finalmente el objetivo propuesto: contribuir a la educación y al desarrollo integral del niño.


Juan Antonio García Ruiz (2018).


miércoles, 20 de enero de 2021

Multisalto Funcional 5.

Tras dedicar sendas entradas al Multisalto Funcional (201620182019 y 2020), ahora presento una nueva propuesta de ejercicios de Entrenamiento por Intervalos de Alta Intensidad basados en el ya clásico ejercicio de burpees. 

En esta ocasión se pueden ver dos decenas de multisaltos diferentes donde trabajar -aparte del tren inferior- el tanden (core), el pecho y los brazos. Siempre involucrando nuestro propio peso, y donde la coordinación, el equilibrio y la velocidad se ven comprometidos.

Como comento en entradas anteriores, algunos de estos ejercicios podemos considerarlos de elevada exigencia para según quien los lleve a cabo, con lo cual sería aconsejable desechar los que puedan perjudicar a personas con lesiones en hombros o espalda. Dicho esto, lo cierto es que el trabajo de H.I.I.T. siempre es interesante para fortalecer todo el cuerpo en poco tiempo. Siempre sin abusar, como hacemos en nuestras clases desde hace años.

Raúl Cabral.

viernes, 8 de enero de 2021

40º Aniversario de la Desaparición de Egami (1981-2021).


El 8 de enero de 2021 se cumplían cuatro décadas del fallecimiento del Maestro Shigeru Egami en Tokio, Japón. El que fuera uno de los principales alumnos del fundador del Karate moderno, Gichin Funakoshi, nació el 7 de diciembre de 1912 en la prefectura de Fukuoka, y desde los 18 años empezó a practicar Karate con su mentor, aunque ya había practicado Judo, Kendo Aikido (Morihei Ueshiba). 

Tras la muerte de Funakoshi en el año 1957, el Sr. Egami se dedicó en cuerpo y alma a difundir -junto a Yoshitaka Funakoshi y al Maestro Shimoda- el Karate Do procurando mejorar la reputación de éste por todo Japón e inclusive por Norteamérica, Taiwan y Europa; unos años antes de su fallecimiento viajó a España (Sevilla y Valencia las visitó en 1978), donde el máximo responsable de su estilo en nuestro país -el Sr. Hiruma- se ocupó de darlo a conocer. (Se puede ver la relación de este maestro con  Shigeru Egami en la entrada que hice en esta web en 2012). 

Uno de los compañeros más cercanos a Egami fue el maestro Hironishi, también alumno de Gichin Funakoshi, con el que tuve el honor de entrenar en 1982 en la ciudad de Sevilla.

Evolucionó desde el estilo Shotokan de su maestro hasta la creación de la escuela Shōtōkāi, más fluida, poniendo el acento en la relajación y la eliminación de las tensiones innecesarias a la hora de golpear, y buscando la idea del golpe único y definitivo (no debemos olvidar que la relajación no es incompatible con la contundencia). Procuró eliminar toda técnica poco eficaz, y teniendo en cuenta que daba más importancia a la idea de luchar por mejorarse uno mismo que al concepto de vencer a otros (trascender el combate) no estuvo nunca muy a favor del combate deportivo, pues siguiendo con la estela del trabajo de Gichin Funakoshi, él prefirió centrarse en la búsqueda del auténtico Do y del estudio de la parte más interna y filosófica del Karate. Pasar del Karate Jutsu al Karate Do.

Cumplidos ya los 40 años, Sensei Egami sufrió varias enfermedades (una embolia cerebral lo mantuvo tres meses sin comer, llegando a bajar hasta los 37 kg de peso), y fue el 8 de enero de 1981 cuando una pulmonía acabó con su vida a los 69 años de edad. Ciertamente, Egami sacrificó su salud en busca de esa eficacia que tanto anhelaba, y como nos decía nuestro Maestro Herbert en sus clases, fue más allá de lo razonable en sus duros entrenamientos indagando en la forma de mejorar la técnica, el golpe definitivo. 

Escribió obras como “El Camino del Karate: Más Allá de la Técnica”, “El Corazón del Karate Do" o “Karate Do Nyumon”.

En cuanto al Club de Karate Do Herbert, no quisimos perder la oportunidad de dedicar la clase de tan emblemático día al Maestro Egami, haciendo medio centenar de Taikyoku Shodan por un lado, unos minutos más de lo acostumbrado al Mokuso en Seiza por otro, y cómo no, un rato de Katas. Seguiremos la práctica que, estoy seguro, es la mejor forma de honrar a nuestro fundador.


La clase en Seiza en memoria de Sensei Egami.

A continuación, un breve vídeo con los 50 Taikyoku Shodan que se hicieron en el honor de Egami.

Raúl Cabral.