Tobi Geri: Patadas en Salto.

Moro Geri

Con el término Tobi Geri designamos en Karate Do a las patadas en salto, también llamadas patadas aéreas. Se trata de las técnicas de pierna que precisan de un impulso para realizarlas y generalmente de un desplazamiento particular, Tobi Ashi. Dicho impulso requiere de una energía superior a otro tipo de patadas y puede ser realizado con doble paso previo, sin él e inclusive con una carrera seguida del citado doble paso (Ni Ashi) antes de ejecutar el Tobi Geri.

Siguiendo con los desplazamientos previos a este tipo de Keri Waza, el del doble paso recibe el nombre de Tobi Ashi Naga, y las patadas concretas llevarán el término Naga al final del nombre, como por ejemplo Yoko Tobi Geri Naga. 

Las patadas Tobi que se realizan sin ese doble paso se nombran con la palabra Tan al final, como podría ser Mae Tobi Geri Tan. Son menos potentes que el tipo anterior pero pueden sorprender más. Su Tobi Ashi se hace para patadas más bien percutantes (Kebanashi).

Por último, tendríamos las Tobi Geri ejecutadas con carrera previa al doble paso y cuyo desplazamiento se denomina Tobi Ashi Naga Sa (ejemplo: Nidan Geri Naga Sa). Se suelen llevar a cabo en distancias más largas que las anteriores (Tobi Konde), y aunque llevan mucha potencia, son más previsibles. Estas patadas son siempre penetrantes (Kekomi) o incluso ascendentes (Keage) como ocurre con las de doble paso. 

Al realizar las patadas en salto se requiere, como ocurre con las Keri Waza normales, de una gran elevación de la rodilla (Kakaekomi). Sobre todo de la primera. Esto es especialmente importante en la patada frontal ascendente (Mae Tobi Geri Keage).

Las principales patadas en salto son las siguientes:

1. Hiza Tobi Geri (rodillazo frontal en salto).

2. Mae Tobi Geri (patada frontal en salto con una pierna. Puede ser Kekomi o Keage).

3. Nidan Geri o Nidan Tobi Geri (doble patada frontal en salto, generalmente a dos alturas).

4. Sandan Geri (triple patada frontal en salto).

5. Mae Moro Geri (doble patada frontal en salto simultánea).

6. Moro Geri (doble patada en salto a ambos lados).

7. Yoko Tobi Geri (patada lateral en salto).

8. Mikazuki Tobi Geri (patada circular en salto con la planta del pie).

9. Mawashi Tobi Geri (patada circular en salto).

10. Ushiro Tobi Geri (patada hacia atrás en salto).

Aparte de estas Tobi Geri, podemos contemplar otras menos habituales como es el caso del Ukemi Geri, que es una patada dada con el talón de manera descendente o a modo de Mawashi Geri, pero este tipo de técnicas de pierna en salto son más arriesgadas y requieren de unas cualidades muy especiales por parte del ejecutante. 

En el vídeo que ilustra esta entrada vemos a Gabriel Tena realizando las patadas en salto enumeradas en la anterior relación.

Raúl Cabral.

Dojo Kun: El Código Moral del Goshin.

Como ocurre con el Karate Do, el Goshin Jutsu o Goshin Jitsu (y por ende el Goshin Do) también posee un Código Moral, generalmente conocido como Dojo Kun en japonés, que dirige el camino a nivel ético de los practicantes de este bonito Arte Marcial originario del país del Sol Naciente.

El Goshin Jutsu, al igual que el Karate, es una disciplina de autodefensa, y como tal evita en lo posible el uso de la violencia -aunque no la excluye llegado el momento-. Podría decirse, como apunta el maestro Eduardo Pardo en sus cursos y enseñanzas, que es pacifista, enseñando el respeto a uno mismo y a los que nos rodean. De hecho el Seijun (propósitos) nos dice sucintamente:

< Que nunca te hagan daño (autodefensa).

< Nunca hagas daño (autocontrol).

< Nunca te hagas daño (autoconocimiento).

Al igual que en Karate Do, el Goshin comienza y termina con Rei, es decir, con saludo, respeto y cortesía, extremo este que encabeza los principios del Dojo Kun que más abajo vemos.

Estos son los 8 principios del Goshin Jutsu:

1. Cortesía (respeto al prójimo y a lo ajeno).

2. Coraje (hacer aquello que es justo).

3. Sinceridad (al expresarse, no disfrazando los pensamientos con argucias ni mentiras).

4. Honor (fidelidad a la palabra dada).

5. Modestia (apartar el ego a la hora de hablar de nosotros mismos). 

6. Respeto (a todos los que nos rodean y gracias al cual se conquista la confianza).

7. Autocontrol (aprender a dominarse ante la aparición de la ira). 

8. Amistad (el más noble sentimiento humano).

Seguir estos preceptos nos asegura un transcurrir correcto en nuestro día a día al relacionarnos con nuestro entorno, procurando mejorar interiormente y obrar de manera pacífica con nuestros congéneres.

Raúl Cabral. 

Programa de Asimilación de 5º Dan de Goshin: Ten No Kata Ura No Tanto.

Como ya vimos en la entrada dedicada a Ten No Kata Ura Ate Waza, la llamada Prueba de Asimilación de Conocimientos (P.A.C.) del 5º Dan de Goshin Jutsu requiere la presentación de una breve tesina compuesta por entre 5 y 7 páginas que serán desarrolladas y explicadas por el aspirante ante el tribunal durante no mucho más de 7 minutos.

En el caso de mi examen, además del mencionado Kata basado en el tradicional Ten No Kata Ura, yo expuse otra opción de trabajo basado también en éste, y al que he llamado Ten No Kata Ura No Tanto, que no es más que las respuestas adaptadas a diversos y variados ataques con cuchillo.

Como ocurriera con el original (Ten No Kata Ura), con Ten No Kata Ura No Goshin y con el de golpeo en corto citado al principio de este escrito, en Ten No Kata Ura No Tanto se responde tanto por el frente (Omote), como buscando la espalda del oponente (Ura) y basando las respuestas en las defensas del Kata primigenio, adaptando dichas respuestas a una mano armada con cuchillo.

El trabajo completo ante las embestidas de cuchillo quedaría de la siguiente manera:

1. Ataque de estocada baja. Respuesta (Omote) de Gedan Barai/Ura Tsuki y Ude Garami.

2. Ataque de estocada baja. Respuesta (Ura) de Gedan Barai/Ura Tsuki y Mawashi Hiza Geri y derribo del oponente con control de la mano armada.

3. Ataque circular al cuello. Respuesta (Omote) de Uchi Uke/Shita Uchi y Gyaku Hiji Gaeshi.

4. Ataque circular al cuello. Respuesta (Ura) de Kawashi (esquiva) con Gyaku Mawashi Tsuki simultáneo al abdomen y Otoshi Empi Uchi a la espalda.

5. Ataque de estocada al corazón. Respuesta (Omote) de Shuto Uke deslizante y Nukite simultáneo, más Hiji Gaeshi, derribo y Ne Hiji Gaeshi controlando así la mano del cuchillo.

6. Ataque de estocada al corazón. Respuesta (Ura) de Shuto Uke deslizante y Teisho simultáneo al costado, más Mae Empi Uchi al codo del brazo armado del oponente.

7. Ataque de Yokomen Uchi. Respuesta (Omote) de Shuto Uke/Shuto Uchi y Hiza Guruma, Otoshi Tsuki y desarme.

8. Ataque de Yokomen Uchi. Respuesta (Ura) en Irimi de Tsuriage y Shuto Uchi a la rodilla seguido de Atama Uchi (y posible Atemi doble a los costados alejando al atacante de nosotros).

9. Ataque descendente. Respuesta (Omote) de Jodan Age Uke/Shita Uchi y Sumi Gaeshi.

10. Ataque descendente. Respuesta (Ura) de Jodan Age Uke/Ura Tsuki, Sune Ate y Hara Gatame controlando así el brazo del cuchillo.

11. Ataque de estocada a nivel Jodan. Respuesta (Omote) de Soto Uke, Yoko Empi Uchi, Daoshi Waza (derribo) y Hiza Ate. A continuación, desarme.

12. Ataque de estocada a nivel Jodan. Respuesta (Ura) de Soto Uke, Mawashi Empi Uchi a la mano del cuchillo y al pecho, Kote Gaeshi y desarme final.

A continuación podemos apreciar en el vídeo realizado por mí con la ayuda de Gabriel Tena y la filmación de Ana Salazar, las respuestas a los ataques de cuchillo en el Ten No Kata Ura No Tanto que propuse en mi examen de 5º Dan de Goshin.

Igualmente, las respuestas dadas a los distintos ataques pueden ampliarse más añadiendo controles, Atemis, luxaciones e incluso proyecciones adicionales.

Raúl Cabral.

Las Armas del Ninja.

Ninja

Aunque varias de las armas que aquí veremos han sido tratadas en otras entradas de esta web, el Ninja bien merece una específica ya que era un guerrero que manejaba un gran número de ellas.

El Arte Marcial que abarcaba tanto las técnicas de mano vacía como las armas utilizadas por estos sigilosos asesinos era y es el Ninjutsu. Además de todo esto, esta disciplina se ocupaba también de la estrategia militar de estos espías japoneses.

Los Ninja tuvieron su mayor apego en el Japón feudal, pero durante el pasado Siglo XX y hasta que acabó la II Guerra Mundial la inteligencia del ejército nipón siguió haciendo uso de ellos.

Las armas principales y más emblemáticas de los Ninja podemos verlas a continuación, pudiendo ir a las entradas que abordan más extensamente algunas de ellas pinchando en las señaladas.

Katana

1. La Katana. Es la espada Samurai por antonomasia. Con una hoja ligeramente curvada y un solo filo, también fue usada por los Ninja. Su historia va paralelamente unida al Japón.

Ninjato

2. El Ninjato. Era la espada corta y con hoja recta característica de estos guerreros. Se cree que provenía de las espadas rotas de los samurai. Era muy útil en espacios cerrados, ya que en los que eran abiertos, los Ninja eran menos hábiles con la espada que aquéllos.

Kunai

3. El Kunai. Es un tipo de cuchillo sin filo y con un anillo en un extremo que servía para apuñalar, pero que al provenir de una herramienta agrícola y de carpintería, servía para otros fines. Su tamaño puede variar; desde 20 a 60 cm de largo, y era empleado por los Ninja también como arma arrojadiza. A veces se le ataba una cuerda al anillo para poder ser recuperado una vez lanzado, o bien se unía a un asta para convertirlo en una lanza.

Tanto

4. El Tanto. Es el célebre cuchillo japonés de un solo filo y de una longitud máxima de 30 cm. Su aspecto recuerda a una Katana o un Wakizashi, aunque con un diseño muy diferente.

Kama

5. El Kama. Proveniente de una herramienta usada por el campesinado japonés, fue muy empleado en el Kobudo, sobre todo en la isla de Okinawa. El Ninja lo empleaba para cortar,
apuñalar y bloquear ataques. Solía usarse a pares. 

Kusarikama

6. El Kusarikama o Kusarigama. Se trata de un Kama unido a una cadena de entre 1 y 3 metros que termina en un cono o esfera de metal de unos 3 a 5 cm. Por su diseño, permitía mantener al enemigo a distancia atacándole y enganchándole a él y a su arma.

Manrikigusari

7. El Manrikigusari (“Cadena de los 10.000 Poderes"). Conocido igualmente con el nombre de Kusarifundo o simplemente Manriki consistía en una cadena de 30 a 120 cm de larga con dos pesos en los extremos que pesaban entre 56 y 112 gramos. Su uso y ventajas nos recuerda a otras armas de cadena citadas más arriba.

Kyoketsu Shoge

8. El Kyoketsu Shoge. Formado por una cuchilla de doble filo con otra que sobresale por el lateral formando un ángulo recto e iba atada con una cadena o cuerda a un anillo de unos 15 cm. Se piensa que es un arma anterior al Kusarigama. Empleado por los Ninja tanto para cortar y apuñalar y enredar al enemigo, como para escalar las paredes y muros. Al igual que el Kusarigama daba ventaja al usuario por poder mantenerse a cierta distancia durante su manejo.

Kaginawa

9. El Kaginawa. Similar al anterior, se trata de una cuerda con un gancho en su extremo y un peso en el otro usado también para subir y bajar por muros, árboles, embarcaciones, etc. Además, se empleaba para hacer trampas. En la antigüedad fue usado por los Ninja para escalar las murallas de los castillos, creando ciertos mitos sobre ellos a cerca de sus "poderes sobrenaturales”. 

Sai

10. El Sai. Es un tridente de hierro o acero formado por una punta central más larga y dos a los lados que apuntan en el mismo sentido de la central. No tiene filo, pero puede servir para apuñalar, golpear, atrapar y romper la espada del enemigo y también bloquear ataques.

Jitte

11. El Jitte o Jutte. Es similar al Sai, pero con una sola punta en su shuba en lugar de dos, que se usaba también para trabar el sable del oponente. Se convirtió en un arma no letal de dotación de la policía japonesa.

Shuriken

12. El Shuriken. Solía tener forma de estrella y estaba hecha de metal. Al contrario de lo que suele pensarse, el Ninja la usaba como distracción o disuasión más que para acabar directamente con la vida de su objetivo. Se lanzaba a la cara, manos y pies principalmente. Según su forma y número de puntas se dividen en Hera Shuriken, Shaken, Bo Shuriken, Itaken Shuriken, Senban Shuriken, Happa Shuriken, Juji Shuriken, etc.

Fukiya

13. La Fukiya o cerbatana. Estaba hecha de bambú y era usada para lanzar dardos envenenados a las víctimas o enemigos designados. Alcanzaba los 120 cm de longitud y lanzaba dardos (Fukibari) de hasta 20 cm, aunque lo habitual es que midieran unos 5 cm.

Makibishi

14. Los Makibishi. Eran pequeños objetos afilados que servían para ser lanzados a la cara del posible perseguidor con el ánimo de frenarlos o retrasarlos. También se tiraban al suelo con la idea de ser pisados, ya que atravesaban fácilmente el calzado de paja de los japoneses de la época. Podían ser de hierro -Tetsubishi- o hechos de ciertas semillas secas -Tennebishi.

Shuko

15. El Tekagi-Shuko y el Neko-Te. Eran armas ocultas (Kakushi Buki) propias del Ninja. La primera podía tener diversos diseños, y consistía en dos bandas metálicas unida por correas de cuero que se ajustaban a la palma de la mano y la muñeca, y disponían de cuchillas o espinas. El Neko-Te (“garra de gato”) era similar y llevaba hojas afiladas o espinas en el dorso de la mano. Tenían forma de guante metálico y podían atrapar otras armas y herir al oponente. También tenían cuchillas en los dedos para arañar. 

Ashiko

16. El Ashiko. Eran garras que se usaban en los pies como complemento de los Shuko para poder escalar y para usar en la lucha; una patada con este arma en la extremidad era muy efectiva. Se ataban al calzado (Tabi), y mejoraban los desplazamientos por superficies resbaladizas como la nieve. 

Tessen

17. El Tessen. Es un abanico con 8 a 10 varillas de hierro que era letal en manos expertas. Con él se puede bloquear ataques, cubrirse y defenderse contra cuchillos, sables e incluso lanzas y además es fácil de portar de manera discreta. Una variante del Tessen es el Uchiwa, hecho de papel o tela y con pliegues de acero. Lo usaban las mujeres Ninja o Kunoichi.

Bokken

18. El Bokken. Sable de madera con la forma de una Katana, muy usado en el Kenjutsu para entrenar sin cortarse, al no tener filo. Los Ninja podían portarlo en lugares donde solo a los samurai se le estaba permitido llevar sables de metal.

Nunchaku

19. El Nunchaku o Sosetsukon. Conocido en todo el mundo, lo componían dos palos cortos de un máximo de 60 cm unidos por una cuerda o cadena. Aunque no era un arma habitual en el arsenal de todos los Ninja, en diversas escuelas se incluyó su manejo.

Tonfa

20. El Tonfa. También es un arma que nos ha llegado a la actualidad, ya que muchos cuerpos de policía lo llevan de dotación como arma no letal debido a su funcionalidad. Es un simple palo unido a otro más corto perpendicularmente que hace las veces de mango o empuñadura (tsuka), y que también sirve para atrapar, controlar y golpear. Al hacerlo girar soltando el mango ligeramente, puede alcanzar gran velocidad y potencia.

Ninja con su Yumi

21. El Yumi. Arco tradicional japonés realizado en bambú, que en el caso de los Ninja solía ser más corto para poder transportarlo fácilmente, aunque también usaban el Dai Kyu, que era un arco de mayor tamaño para usarlo a caballo (Yabusame), el Ashi Kyu, que era aún mayor y en el que se empleaban los pies y el Han Kyu (arco plegable). La flecha o Ya también estaba hecha de bambú con unas plumas en el lado opuesto a la punta.

Metsubishi

22. Metsubishi. Eran polvos irritantes o fragmentos de vidrio introducidos en un huevo vacío que se arrojaban, una vez roto, a los ojos del enemigo para cegarlo. Aparte de arena y vidrio, se mezclaban polvo de hierro, rocas, hierbas urticantes y resinas.

Kemuridama

23. Kemuridama o Endan. Eran las célebres bombas de humo hechas con un huevo, talco y una navaja, que al contactar con el suelo formaban una cortina de humo que daban la oportunidad al Ninja de escapar.

Además de todas estas armas, el Ninja solía conocer el manejo de diversos bastones (Bo) para luchar con ellos.

Raúl Cabral. 

80º Cumpleaños de Herbert, 45º Aniversario del Club y un Kata: Bassai Sho.

Herbert Sensei realizando Kakiwake Uke.

El 3 de abril de 1943 nacía Herbert Albert Hooykaas van Zupten en La Haya (Holanda)... y hoy cumple justo 80 años. Qué mejor ocasión para dedicarle unas palabras.

El maestro Herbert fundó su propio Dojo en el barrio de Nervión (Sevilla) allá por los inicios de 1978 -un lustro después de iniciar su camino marcial en Kadokan. Su proyecto fue un absoluto éxito y se inscribieron un gran número de alumnos que poco a poco fueron aumentando conforme pasaban los meses.

Durante un cuarto de siglo impartió sus clases de Karate Do Shōtōkāi a más de 8000 karatekas llegando hasta nuestros días el emblemático Club Herbert, ahora dirigido humildemente por mi persona con la motivación de la entrega de mis jóvenes alumnos y de la consecución de la senda trazada por el maestro Herbert. 

En marzo de 2003 el maestro se mudó a la capital de España, aunque sin desvincularse emocionalmente de su gente de Sevilla. Durante un tiempo, su buen alumno José Antonio Satorres tomó las riendas de las clases de Karate, para ser sucedido por el maestro José Cáceres. A partir de septiembre de 2006 fui yo quien se ocupó del longevo Club de Karate Do Herbert, que este año llega a los 45 años de existencia.

A continuación podéis disfrutar de un vídeo inédito que grabé durante el verano de 2001 en el que aparece el maestro Herbert ejecutando el Kata Bassai Sho. La recuperación y edición de este impagable documento audiovisual data de 2020.

Solo queda desear a Herbert Sensei... ¡Muchas Felicidades! 

Raúl Cabral.

Sutemi Waza (Técnicas de Sacrificio).

Tomoe Nage

Los Sutemi Waza (técnicas de sacrificio) son proyecciones realizadas en disciplinas como Judo, Jiu Jitsu, Tai Jitsu, Yawara jiu o Goshin Jutsu en las cuales el ejecutante sacrifica su equilibrio para llevar al oponente al suelo.

Este tipo de Nage Waza está basado en la energía mecánica (e. cinética + e. potencial) que se genera al dejarse caer de manera controlada para tirar a Uke. Son técnicas que entrañan más riesgo que otro tipo de proyecciones, ya que tanto el que realiza el Sutemi como el que lo recibe debe saber caer con soltura, ya que en caso contrario podría lesionarse gravemente. De hecho, no es aconsejable su enseñanza a alumnos infantiles en las clases de Artes Marciales.

Los Sutemi Waza son técnicas verdaderamente efectivas, pero que requieren práctica y dominio, pues al realizarlas exponemos nuestra integridad si hay algún fallo del que el oponente pueda aprovecharse. También debemos tener en cuenta las condiciones en las que el suelo se encuentre cuando no se trate del tatami (piedras, cristales, dureza en sí...), ya que en las técnicas de sacrificio los primeros en ir al piso son los que toman la decisión de hacerlas.

Los Sutemi Waza se clasifican según sean lineales (Ma Sutemi) o laterales (Yoko Sutemi).

-Ma Sutemi Waza:

                    1. Tomoe Nage* (lanzamiento circular)

                    2. Sumi Gaeshi* (inversión de esquina)

                    3. Tawara Gaeshi* ("inversión de fardos de arroz”)

                    4. Hikikomi Gaeshi* (inversión de tracción)

                    5. Ura Nage (proyección hacia atrás)

-Yoko Sutemi Waza:

                    1. Yoko Guruma* (rueda lateral)

                    2. Yoko Tomoe Nage* (lanzamiento circular lateral)

                    3. Tani Otoshi* (caída del valle)

                    4. Yoko Wakare* (separación lateral)

                    5. Uki Waza* (técnica flotante)

                    6. Yoko Otoshi* (caída lateral)

                    7. Kani Basami* (proyección en tijeras)

                    8. O Soto Makikomi* (gran envoltura exterior)

                    9. Soto Makikomi* (envoltura exterior)

                   10. Ko Uchi Makikomi* (pequeña enlvoltura interior)

                    11. Harai Makikomi (barrido envolvente)

                    12. Uchimata Makikomi (envoltura interna del muslo)

                    13. Hane Makikomi (envoltura en ala)

                    14. Uchi Makikomi (envoltura interior)

                    15. Daki Wakare (alta separación)

                    16. Yoko Gake (gancho lateral)

                    17. Kawazu Gake (enredo en una pierna)

                    18. Ude Gaeshi Sutemi (inversión del brazo)

 

*Los nombres con asteriscos son las técnicas que podemos ver por orden en el vídeo de abajo.

Los Makikomi son un tipo de Sutemi en los que el sujeto se envuelve al oponente con la idea de lograr hacerlo caer. De hecho, décadas atrás, el Kodokan pensó en clasificarlos aparte de los Ma Sutemi y los Yoko Sutemi, pero desechó la idea. Estas proyecciones, en muchas ocasiones nacen como una forma de terminar un Nage Waza al que Uke se resiste.

Debemos tener en cuenta que cuando terminamos de hacer una técnica de sacrificio, si esta no es definitiva, deberemos finalizar al oponente con un Atemi o un control. Esto no se ve en el recopilatorio que sigue a continuación para centrarnos en las proyecciones en sí.

En el vídeo que acompaña a estas líneas, podemos ver algunos de los Sutemi Waza que existen. Concretamente, los que he encontrado más interesantes para su realización en Goshin, ya que algunos son demasiado deportivos o arriesgados por su exposición ante un posible agresor ya en el suelo. 

En el papel de Uke, el 1º Kyu Gabriel Tena. Tras la cámara, Ana Salazar. En la edición y realización de los Sutemi, un servidor.

Raúl Cabral.

41 Años de Karate Do.

Alumnos del Club Herbert (1-3-2023). 

Tal día como hoy, un 1 de marzo pero de 1982 comencé mi práctica de Karate Do en la escuela de Artes Marciales del maestro Herbert. 

41 años después sigo perteneciendo al mismo club, aunque en calidad de instructor. 

Un año más he querido celebrar con mis alumnos infantiles y adultos una fecha tan señalada para mí. Primero disfruté con mis peques de una clase de Karate tradicional con sus Katas incluidas. 

Después fue el momento de hacer sudar a los mayores con un buen rato de patadas y cómo no, unos cuantos Katas básicos y superiores.

Una vez acabado el entrenamiento, pasamos al momento del brindis. ¡Por unos cuantos años más de Karate en compañía de alumnos tan entregados como los que tengo el orgullo de tener en mis clases!

Brindando con mis karatekas (1-3-2023).

Espero seguir aprendiendo tanto de mis maestros del resto de disciplinas que practico y he practicado como de mis alumnos de Karate Do. Desde aquí agradezco a todos sus aportaciones personales, y no quiero dejar de citar a dos personas especialmente importantes en mi vida tanto marcial como personal: mi maestro Herbert al que nombraba al inicio de este escrito y a mi Senpai Javier Juliá, que ahora se encuentra lejos por motivos laborales, y a quien se le echa de menos por su compromiso para con el Club Herbert.

Raúl Cabral.

Armas Policiales Japonesas.

Al igual que ciertas herramientas del antiguo Japón tornaron en armas para la autodefensa de la población local, algunas armas de Kobudo fueron adaptadas a los cuerpos policiales como armas no letales para llevar a cabo su labor de detención.

Jutte

El primer arma netamente policial del Japón feudal que se conoce es el Jutte o Jitte ("diez manos”), que ya comentamos en la entrada correspondiente al Sai. Se trata de un arma similar a este, pero con un solo saliente de 5 cm que se usaba en el periodo Edo para trabar y desarmar la espada del oponente, o incluso para enganchar la ropa del agresor para así controlarlo. El Jutte actual mide 45 cm de largo y no posee bordes que puedan cortar. El arte marcial que lo estudia es el Jutte Jutsu. 

El origen del nombre no está claro, pero algunos maestros han apuntado diferentes razones por las que se le llamó así; desde la efectividad que le confiere a su portador, que podría superar con un Jutte a cinco hombres (con sus diez manos en total), hasta la posibilidad -según Kanawaza Sensei- de ser usado de diez formas distintas. 

Durante el periodo Edo estaba prohibido y castigado con la pena capital el llevar espada en el interior del palacio del señor feudal. Esto abarcaba a todas las profesiones incluyendo a los cuerpos policiales (llamados Okappi y Doshin). Por todo lo expuesto, la policía portaba armas como el Jutte que a la vez le servía como seña de identidad policial.

Tonfa policial

 

El Tonfa Policial (PR-24) es una adaptación del Tonfa original de Okinawa al uso policial. Como su antecesor, este arma consta de un palo o porra, un mango o empuñadura perpendicular al cuerpo principal y una parte más ancha en la que termina dicho mango, conocida entre los profesionales de la seguridad como “botón de yawara”. El mango sirve para poder hacer giros soltándolo ligeramente, pudiendo así golpear con el final de la porción larga del Tonfa. Este arma es portado en el cinturón de los agentes en un anillo llamado tahalí. También se puede golpear y enganchar con él al sostenerlo por el extremo de dicha porción.

Por último, se puede golpear tanto con ambos extremos (largo y corto), como con el “botón de yawara” o Tsukagashira (nombre del arma okinawense). En la imagen podemos ver al agente de policía y antiguo miembro del Club Herbert, Antonio Mínguez Sensei (7º Dan de DPP y Oficial de la Policía Local) empuñando el Tonfa Policial.

Keibo

El Keibo es la porra policial tradicional japonesa. Realizado en madera con una forma cilíndrica y de 60 cm de longitud, suele llevar un cordón fiador para asegurarla en la muñeca del portador y tiene unas hendiduras en la zona de la empuñadura para facilitar el agarre.

El origen del Keibo parece derivar de la funda del Wakizashi, como el del Hanbo procede de la saya de la Katana o el Shishinbo de la del Tanto.

A partir del estudio del uso de la citada saya, Artes Marciales como el Tai Jitsu, el Jiu Jitsu y el Yawara Jitsu crearon diferentes trabajos técnicos enfocados en la labor policial. Es por tanto el Keibo un bastón policial que en un tiempo fue fundamental en el Taiho Jutsu o Defensa Personal Policial de Japón, aportando un importante apoyo a las técnicas de detención y control de malhechores, y a las de defensa contra ataques con o sin armas blancas y de golpeo.

Como es natural, existe la posibilidad de trabajar con este bastón sin cordón fiador, a modo de Tambo, ampliando así el número de luxaciones, estrangulaciones, conducciones, presiones y bloqueos a realizar, pero he querido centrarme en el modelo más tradicional.

En 1961 nace el bastón policial extensible o Tokushu Keibo hecho de diferentes materiales y aleaciones. Es descendiente directo del primitivo Keibo y bebe de las fuentes del Keibo Jutsu en cuanto al arsenal de técnicas que se pueden realizar. En la evolución de este arma no letal se le han ido incorporando mejoras y accesorios como el cordón fiador, la shuba (guardamanos) en forma de Manti Sai (ver imágenes) o la funda.

Tokushu Keibo

Por último, no debemos olvidar un práctico arma no letal muy usado por los cuerpos policiales. Se trata del Kubotan, creado por el maestro japonés de Karate Takayuki Kubota. Fue en Estados Unidos donde se generalizó su uso en las intervenciones durante la década de los 70. El Kubotan era inicialmente un cilindro de unos 14 cm de largo por 1,5 cm de grosor. Con este discreto arma se logra controlar a sujetos sin la necesidad de infligirles daños severos permanentes. En la práctica existen muchas variantes de Kubotan (bolígrafos, rotuladores...) y su regulación legal lo convierte en un objeto alegal más que ilegal.

Raúl Cabral.

(Bibliografía y reseñas: Wikipedia, Bujutsu Sosei, Deportemanía, Oficial de la Policía Local y maestro de Defensa Personal Policial Antonio Mínguez).