Cena por el 45º Aniv. Club Herbert y 28º Cumple de Javi (22-10-2023).
>El pasado 22 de octubre del presente año celebramos el 45º Aniversario del Club de Karate Do Herbert coincidiendo con la víspera del 28º cumpleaños de nuestro Senpai Javi Juliá.
El maestro Herbert echó a andar allá por 1978 inaugurando su Dōjō de Nervión, en Sevilla, cuyo proyecto ha llegado hasta nuestros días. Varios de los actuales alumnos del club y algunos antiguos karatekas de Herbert aprovechamos la ocasión para celebrarlo juntos en Foster’s Hollywood Los Arcos.
Despedida de David Wayne (24-11-2023).
>Un mes después, el viernes 24 de noviembre, el maestro José Cáceres organizó en colaboración conmigo un homenaje despedida a un gran alumno y amigo suyo y compañero nuestro. Se trata de David Wayne, a quien todos los que hemos conocido y tratado queremos como la excelente persona que es. Tras un Keiko sorpresa a cargo de Cáceres Sensei, fuimos de nuevo a cenar a Foster’s Hollywood Los Arcos para despedirlo como merece.
Aquí podemos ver un vídeo resumen de ese entrañable encuentro entre los alumnos del Club Herbert y los antiguos alumnos de Fudoshin.
Medallistas del XXXVI Cto. Shōtōkāi y jueces.
>Como cada año durante el mes de diciembre, celebramos el campeonato amistoso donde nuestros peques son protagonistas. El 11 de dicho mes tuvo lugar el XXXVI Encuentro Shōtōkāi (antiguo campeonato A.D.S.K.A.) en el Dōjō Kisei.
Se hicieron dos categorías por edades en esta ocasión: de 6 a 8 años y de 9 en adelante.
En la primera, el palmarés quedó así:
1º. Hermes. 2º. Noah. 3º. Martín.
En la segunda categoría:
1º Marta. 2º. Mireia. 3º Ramón.
Enhorabuena a todos los participantes y, por supuesto, a los ganadores.
>Por fin, después de casi dos años, nuestro Senpai Javier Juliá volvió definitivamente a Sevilla de su aventura americana en Ciudad de Méjico. Lo recibimos como corresponde a un karateka de su valía, y tras un entrenamiento durante la hora de clase, fuimos a festejarlo con una cena en Foster’s Hollywood Los Arcos. En el siguiente vídeo podemos ver unos momentos de tan agradable encuentro el viernes 15 de diciembre.
Nuevos grados infantiles de Karate.
>Como ya hemos comprobado, el último mes del año vino cargado de momentos y eventos importantes, y el lunes 18 se celebraron los primeros exámenes del curso.
En el grupo infantil, Mireia aprobó el Cinturón Amarillo-Naranja, mientras Marta, Ramón, José Antonio y Tomás hicieron lo propio con el Naranja-Verde. Hermes superó la prueba del Amarillo-Naranja el miércoles 20, ya que por motivos personales no pudo asistir el lunes 18.
Nuevos cintos de Karate y Goshin.
En cuanto a los adultos, Juan José pasó de grado obteniendo el C. Naranja de Karate,Alberto obtuvo el Verde y Diego, Pedro y Ana aprobaron el 2º Kyu.
A continuación, Ana realizó el examen de Cinturón Azul de Goshin Jutsu, aprobándolo gracias a su trabajo constante.
Una vez más, no puedo más que dar mi enhorabuena a todos los nuevos cintos del Club Herbert y animarles a continuar entrenando duro para seguir avanzando en este hermoso camino que es el Karate Dō.
El tribunal lo formamos Manuel Leal, Javier Juliá y yo mismo.
>Por último, el viernes 22 de diciembre celebramos la cena de Navidad, siendo de nuevo el Foster’s Hollywood el lugar elegido. Un buen grupo de karatekas, incluyendo al maestro José Cáceres (quien celebraba su cumpleaños), su familia, Antonio Mínguez y David Wayne, que nos acompañó una vez más antes de comenzar su nueva vida en California, disfrutamos de una agradable velada para felicitarnos en estas fechas tan señaladas.
Cena de Navidad del Club de Karate Do Herbert (22-12-2023).
Una vez acabada la cena y como es habitual, procedimos a despedirnos con la improvisada ejecución del Kata Taikyoku Shodan en la planta alta del Centro Comercial Los Arcos. Aquí lo tenéis.
El Tetsubōes un arma japonesa de hierro o acero, o bien de madera con la cabeza forrada de metal, y posee un aspecto parecido a un bate de baseball, aunque con puntas de hierro o cobre. Dichas puntas se colocaron a raíz de la mejora de las armaduras a partir del siglo XIV. En la antigüedad, los nobles y hombres adinerados a menudo usaban puntas de plata u oro. El mango suele ser cilíndrico, pero la cabeza puede variar (cilíndrica o en forma de paralelepípedo). El Tetsubō tiene un peso de hasta 5 veces superior a un bate y unos 40 centímetros más largo, aunque también se solían hacer de otros tamaños más pequeños (algunos se podían manejar con una sola mano).
El manejo de este arma requiere fuerza y habilidad por su considerable peso, y en el Japónmedieval era habitualmente usado en las batallas por su poder devastador al llegar a romper los huesos de un guerrero incluso llevando armadura.
En la mitología nipona se cita reiteradamente este imponente arma, asociándose a unos demonios llamados Oni. El Tetsubō fue usado por criminales y delincuentes a partir del periodo Edo, durante los siglos XVII al XIX.
El Kanabō se asemeja mucho al Tetsubō, aunque está hecho enteramente de madera maciza a excepción de las tachuelas que cubren la zona de golpeo. La madera usada solía ser de roble y su longitud variaba desde 1 o 2 metros hasta incluso 5. Como ocurre con el Tetsubō, se trata de un arma muy pesada y difícil de manejar, por lo que no eran muchos los guerreros Samurai que se atrevían a usarlo.
El Arte Marcial que engloba las técnicas del Kanabō es el Kanabō Jutsu y para su manejo, como ocurre con el Tetsubō, el soldado desarrollaba la fuerza y habilidad necesarias para no ser contraatacado fácilmente por el enemigo en caso de fallar el golpe.
Raúl Cabral.
Nota: hay versiones que llaman con el mismo nombre a ambas armas, sin distinguir el que es metálico del que es de madera maciza.
Conocemos como Katame Waza a aquellas técnicas que se realizan con el fin de controlar a un individuo, por tanto, la intención no es la de finalizarlo, sino la de dominarlo con la idea de que no se revuelva, no ataque y no resulte peligroso para nosotros o para otras personas que lo rodean. Dicho control suele realizarse con una luxación cuyo dolor e inmovilidad transmitidas hacen que el sujeto no pueda moverse. También se puede controlar por medio de ciertas estrangulaciones, aunque éstas más bien suelen considerarse finalizaciones.
En Goshin Jutsu, así como en las Artes Marciales de Defensa Personal como son el Tai Jitsu, el Judo, el Aikido, el Jiu Jitsu o el Yawara Jutsu entre otras, existen innumerables técnicas que sirven para controlar al oponente. Hay que tener en cuenta que la práctica totalidad de los Katame Waza pueden convertirse en Todome Waza o finalizaciones si se llevan al extremo.
En Judo los Katame Waza incluyen las inmovilizaciones (Osae Komi Waza) formadas por aquellas técnicas que bloquean al adversario con la espalda pegada al suelo. Las principales son: Hon Kesa Gatame, Kuzure Kesa Gatame, (Ne) Kata Gatame, Yoko Shiho Gatame, Tate Shiho Gatame, Kami Shiho Gatame, Kuzure Shiho Gatame y Ushiro Kesa Gatame. No obstante, no las abordaremos en los controles de este artículo, centrándonos en las luxaciones especialmente.
En la relación que podemos ver a continuación cito las principales técnicas de control formadas por Kansetsu Waza o luxaciones y por un par de estrangulaciones que el Gokyo de Goshin incluye entre los Katame Waza que deben conocerse.
Ne Kote Gaeshi
Te Gatame ^
Ushiro Te Gatame
Juji Hiza Gatame
Tate Gassho Gatame
Ashi Juji Gatame
Kanuki Gatame
Ne Hiji Gaeshi ^
Kuzure Kote Nobashi
Kuzure Yubi Nobashi
Ude Hishigi Juji Gatame
Ne Kote Nobashi (Ne Ude Gaeshi) ^
Ne Yubi Nobashi
Ne Ude Hineri * ^
Ne Waki Gatame * ^
Ne Hara Gatame * ^
Hiza Gatame * ^
Ushiro Hiza Gatame *
Ashi Ude Garami *
Ude Osae (Ikkyo, Robuse) * ^
Ne Ude Osae * ^
Gokyo *
Kote Mawashi (Nikyo) *
Kote Gatame *
Kote Osae *
Sankaku Gatame *
Kote Hineri (Sankyo, Yuki Chigae) *
Ne Kote Hineri (Sankyo) * ^
Yonkyo *
Ne Yubi Gatame *
Koshi Kansetsu
Ushiro Kata Ashi Hishigi
Kata Ashi Hishigi
Keikotsu Yonkyo *
Ashi Dori Garami
Hiza Hishigi
Ne Ashi Garami
Eri Jime * ^
Hadaka Ha Jime ^
* Con asterisco (*) señalo las técnicas que en la entrada de Todome Waza no aparecen por haberlas considerado más controles que finalizaciones, pero que como ya he comentado en otras ocasiones, es algo relativo; cualquier luxación, estrangulación, Atemi o incluso proyección puede llegar a ser una finalización definitiva llegado el momento.
^ Con el acento circunflejo (^) se marcan las técnicas que entran en los programas de grado de Amarillo a Marrón (Gokyo) de la Federación Andaluza de Karate (disponibles todos en esta página; ver índice o a través de los buscadores).
No debemos confundir las Técnicas de Control con las de conducción (Renko Waza) o las de elevación (Tateru Waza), aunque para realizar éstas, deberemos controlar al sujeto en cuestión.
En el vídeo que acompaña a estas líneas pueden verse las técnicas de control del listado en ese mismo orden.
Agradecimientos: Gabriel Tena (Uke), Ana Salazar (cámara).
El Dōjō Kun ("preceptos del lugar de práctica de un Arte Marcial") es el código moral por el que las escuelas de Artes Marciales y el Budo en general se rigen. Se trata de unas disposiciones o normas éticas que suelen estar expuestos en muchos Dōjōs y que se acostumbra a repetir de viva voz por los alumnos -generalmente infantiles- en las clases.
Como tantos maestros suelen enseñar, el Karate Do es una disciplina más interna que física, y por ello, la búsqueda de una ética justa es tan importante o más que el alcance de una buena técnica y de una forma física potente.
El Dōjō Kun que siempre hemos repetido en el Club de Karate Do Herbert enseñado por nuestro querido maestro es el que sigue:
1. Formación de la personalidad (Jinkaku no shinka)
El Karate Do no solo nos forma física y técnicamente, también interiormente.
2. Dominarse a sí mismo (Jiseishin)
El autodominio es fundamental en todas las Artes Marciales.
3. Respeto a los demás (Minna ni sonkei)
Como reza el primer precepto de Gichin Funakoshi.
4. Reprimir la violencia (Hageshisa wo osaeru)
También abogaba por la paz el fundador de nuestra disciplina.
5. Humildad y valentía (Doryoku to konki)
La soberbia y la cobardía no tienen cabida en el Karate Do. Debemos ser humildes, y aunque el miedo es humano, debemos trabajar por superarlo.
6. Esfuerzo y constancia (Kenkyo to yuki)
Sin trabajo y perseverancia no es posible alcanzar logros que valgan la pena.
7. Rectitud (Shojiki)
Se trata de la cualidad de ser justo en el sentido moral.
8. Orden y sana disciplina (Junjo to yoi kiritsu)
La enseñanza y la instrucción son necesarias para la consecución de nuestros objetivos.
>Conclusión*:Armonía con el Universo (Ketsuron to shite: Uchu to chowa)
Estas son las ocho máximas que conforman el citado Dōjō Kun, coronado con una sucinta ilación* que nos viene a decir que todo karateka debe buscar el equilibrio y la concordia con el prójimo.
Creo que es interesante conocer estos preceptos por parte de todo practicante y por todos los componentes del Club Herbert y no olvidar que, por buen técnico que se sea, ante todo hay que poseer un interior noble y afable. Nuestro maestro de lo que estaba más orgulloso, por encima de campeones y grandes karatekas, era de la gran familia que formaban sus alumnos.
El Tessen o "abanico de guerra" es el arma que estudia el Tessenjutsu. Se trata de un abanico plegable hecho de hierro con entre 8 y 10 costillas (varillas). Aun no siendo un arma muy popular fuera de Asia, el Tessen puede ser mortal en manos expertas. Ya desde el siglo XII era conocido en el Japón feudal de la era Heian. El famoso samurai Yoshitsune se dice que venció en combate a un oponente armado con una lanza.
En el pasado, los practicantes del Tessenjutsu adquirieron un alto nivel de sofisticación técnica, siendo capaces de defenderse contra armas tan temibles como la Katana. Además de emplearse contra sables y lanzas, el abanico de hierro puede ser usado para cubrirse, bloquear y defenderse contra cuchillos, Shuriken y dardos, siendo un arma fácil de portar. En la antigüedad, los samurai llevaban su Tessen a lugares donde no estaba permitido portar espadas. Un curioso uso alternativo que se le daba a este artilugio era la ayuda en la natación.
Otro tipo de abanico de guerra japonés es el Gunbai (similar a un pericón o abanico de gran tamaño) hecho de madera maciza o hierro, y usado como arma defensiva por oficiales de alto rango contra flechas, también como sombrilla y para hacer señales a sus tropas.
Por último, el Gunsen, que era un abanico generalmente metálico de tamaño medio que los guerreros llevaban para ventilarse con ellos.
Manrikigusari o Kusari-fundo tradicional.
El Manrikigusari, Kusari-fundo o Manriki es un arma usado en el Japón feudal formado por una larga cadena (Kusari) de entre 30 y 120 cm de longitud y una plancha o peso en cada extremo (Fundo). Generalmente, el primer eslabón unido al peso era redondo y más grueso que el resto, siendo estos ovalados o elípticos. En cuanto a las planchas, podían tener diversas formas y su peso solía variar entre 56 y 112 gr. Una variante de este arma era el Surujin,que era una soga de 2 a 3 m y dos piedras en los extremos.
Chigiriki.
Al igual que el Tessen, el Manrikigusari era empleado en aquellos sitios donde no se podían portar otras armas menos discretas. Durante el periodo Edo (siglos XVII-XIX), la policía lo usaba como arma no letal. Una variante más agresiva de este arma fue el Chigiriki, que era un palo unido por una cadena a un peso o plancha en su extremo.
El Kama es un arma original de la isla japonesa de Okinawa usada entre las muchas armas existentes de Kobudo y con un origen claramente campesino. Su uso se extendió tanto en la famosa isla, hoy en día japonesa, como en China. Entre sus técnicas destacan bloqueos, cortes y estocadas.
Como vemos en la imagen de arriba, se trata de una pequeña hoz que era usado para segar cereales en el campo y cuya curvatura, al contrario que en Occidente, empieza en el mismo mango. Una variante de este arma es el Kusarikama o Kusarigama, que consiste en unir al final del mango del Kama una cadena o cuerda de 1 a 3 metros de longitud con un peso -Omori- en su extremo con forma de esfera o de cono de unos 3 a 5 cm.
Por su parte, el Kuwa es una azada utilizada en agricultura consistente en una lámina o pala cuadrangular de metal con un lado cortante y otro provisto de un anillo donde se coloca el mango formando un ángulo ligeramente agudo.
Al igual que el Kama Jutsu, el Kuwa Jutsu evolucionó del manejo de una herramienta agrícola a un arma de Kobudo okinawense, usándose técnicas muy similares a las de cavar, remover, cortar o aplastar que se hacían con el Kuwa en el campo.
Como con otras tantas armas de Kobudo, fue el maestro Matayoshi quien configuró en Okinawa un programa de entrenamiento y de técnicas para el Kuwa.
Gichin Funakoshi dijo en su noveno precepto que "el aprendizaje del Karate es para toda la vida” (Karate no shugyo wa issho de aru).
Con dicha frase, el fundador del Karate moderno quería expresar que no solo con unos años de práctica es suficiente para conocer tan extenso Arte Marcial. Quizá un aprendizaje superficial sí es posible en unos años, pero elBudo en general y el Karate Do en particular no pueden abarcarse en una sola existencia.
La Senda (Do) de esta disciplina es de por vida, es ilimitada. Se dice que no existe un solo punto que señale la terminación del entrenamiento en Karate. Siempre hay un nivel más elevado. Por ello, los practicantes pueden entrenar durante toda su vida mejorando y aprendiendo indefinidamente.
En los inicios, el principiante -Kohai- solo rasca la superficie. Aprende e intenta, muchas veces torpemente, hacer las técnicas lo mejor que puede.
En una etapa intermedia, el ya menos principiante se va dando cuenta de sus defectos técnicos y de lo poco que en realidad sabe. Esto es ya un gran avance. Suele ocurrir a partir del cinturón marrón o negro.
En el nivel avanzado, el karateka es consciente de sus logros y de su técnica más depurada, se alegra de sus triunfos y empatiza con los compañeros que no alcanzan su nivel. Puede igualmente ayudar a otros a mejorar. Muchos practicantes se dan por satisfechos llegando hasta aquí, y es lícito.
El auténtico karateka es en este punto donde se da cuenta de que el Camino, la Senda, el Do en definitiva es de por vida. No tiene fin. Y sabe que debe mejorar día a día, aunque adaptándose a las distintas etapas de la vida y a las circunstancias de cada uno.
A lo largo de mis años de práctica he conocido a miles y miles de alumnos, budokas y practicantes de este hermoso arte que han disfrutado, entrenado e incluso brillado con luz propia, pero que finalmente han abandonado la práctica por diversos motivos (estudios, familia, final de la vida competitiva...).
De los años 80 a la actualidad solo quedamos un puñado de karatekas del Club Herbert que sigan la Senda. Es triste para mí pensar en ello, aunque también es motivo de alegría recordar que tantos compañeros se han llevado consigo algo de su práctica con nuestro querido maestro y a su vez han dejado una parte de ellos antes de marcharse.
El vídeo que comparto a continuación es un breve resumen de mi experiencia en las Artes Marciales, y sobre todo en el Karate, gracias al cual uno es lo que es hoy en día.
Aprovecho para agradecer sus enseñanzas a Herbert Albert Sensei, su entrega a mi Senpai Javier Juliá (a quien vemos repetidas veces en las imágenes), a mis alumnos, a mis compañeros de tatami y al resto de mis maestros en estos 41 años de Artes Marciales y de Karate Do.
No lo olvidemos: el Karate es para toda la vida (dentro y fuera del Dōjō).
Los llamados Todome Waza hacen referencia a las técnicas de finalización, también conocidas como remates o sumisiones.
Las finalizaciones no son más que luxaciones (Kansetsu Waza), golpes (Atemi Waza) y estrangulaciones (Shime Waza) que obligan a abandonar al que las recibe -en el caso del trabajo con compañeros en el tatami o en competiciones deportivas- o que dejan fuera de combate de manera definitiva a un oponente real en Defensa Personal.
Al igual que una defensa puede convertirse en ataque, podría decirse que los Todome Waza son, en el caso de luxaciones y estrangulaciones, técnicas de Katame Waza o controles que se llevan hasta el “final”. Aquí cabría hacer la reflexión de si debiéramos incluir ciertas proyecciones (Nage Waza) en este grupo de remates, ya que las hay que pueden resultar absolutamente incapacitantes y devastadoras una vez ejecutadas de cierto modo y en ciertos lugares como pueda ser el asfalto (ejemplos: Aiki Otoshi, algunos Sutemi Waza o determinados Koshi Nage entre otros). No obstante, no nos detendremos en estos últimos para centrarnos más en las luxaciones, las técnicas de golpeo y en algunas estrangulaciones.
Aunque podrían existir tantas clasificaciones como artistas marciales experimentados, yo propondré una lista dividida en Atemis, Kansetsu Waza y Shime Waza, siendo las luxaciones las más numerosas, pues como finalizaciones que son las técnicas que aquí tratamos, se entenderá que en la mayoría de las ocasiones -no todas- el oponente se encontrará en el suelo y por tanto, los golpes y estrangulaciones a realizar no serán tantas. En cuanto a la nomenclatura, según la escuela, el profesor y las diferentes disciplinas, los nombres pueden variar un poco. En el listado, y por tanto en el vídeo, se incluyen los remates que se exigen en el Gokyo o programa de exámenes que también puede encontrarse en esta web.
Clasificación de Todome Waza (finalizaciones).
-Atemi Waza(golpes):
Fumikomi Ate
Kakato Geri Ate
Hiza Ate
Otoshi Tsuki
Otoshi Empi Uchi
-Kansetsu Waza(luxaciones):
Ne Kote Gaeshi
Te Gatame
Ushiro Te Gatame
Juji Hiza Gatame
Tate Gassho Gatame
Ashi Juji Gatame
Kanuki Gatame
Ne Hiji Gaeshi
Kuzure Kote Nobashi
Kuzure Yubi Nobashi
Ude Hishigi Juji Gatame
Ne Kote Nobashi
Ne Yubi Nobashi
Koshi Kansetsu
Ushiro Kata Ashi Hishigi
Kata Ashi Hishigi
Ashi Dori Garami
Hiza Hishigi
Ne Ashi Garami
Ashikubi Kansetsu
-Shime Waza(estrangulaciones):
Hadaka Jime
Hadaka Ha Jime
Okuri Eri Jime
Kata Ha Jime
Sode Guruma Jime
Tsukkomi Jime
En el vídeo vemos estas técnicas brevemente con la idea de que pueda servir de guía para poder distinguir los diferentes Todome Waza que pueden ejecutarse.
Agradecimientos: Gabriel Tena (Uke), Ana Salazar (cámara).
Ha sido un interesante y concurrido curso el que ya acabó el último día de junio y, como cada año, comparto con todos algunos de los mejores momentos plasmados en imágenes de estos meses, desde septiembre 2022 a julio 2023, en esta última galería.
Como en otros años anteriores, se ha trabajado duro y bien practicando nuestro Karate y nuestro Goshin aderezados con un poco de Kobudo, suelo y todo tipo de técnicas traídas de sus hermanas el Tai Jitsu, el Judo, el Aikido, etc. Sin olvidar nuestra Defensa Personal Femenina. A pesar de las lesiones del que suscribe, creo poder afirmar que se ha logrado el objetivo: entrenar, aprender y disfrutar todos en la medida de nuestras posibilidades.
Aquí dejo algunos de estos momentos.
Primera semana de curso. Visita de Javi (9-9-2022).
Cena en Foster’s Hollywood Viapol (9-9-2022).
Visita a Isla Mágica (11-9-2022).
Grupo infantil en el inicio del curso (14-9-2022).
Grupo de DPF al inicio del curso (15-9-2022).
Visita de Ángel “Goma” al Club Herbert (25-11-2022).
Examen 4º Dan de Goshin con Gabriel (10-12-2022).
Clanes del club: Arrans, Oviedo y Juliá (16-12-2022).
Clase conjunta Karate/DPF (27-12-2022).
Última clase del año (S. Raúl, 30-12-2022).
Grupo de Karate. Visita de nuestro Senpai (9-1-2023).
Clase infantil (9-1-2023).
41º Aniv. de Raúl en el Club Herbert (1-3-2023).
Visita de nuestro Senpai (27-3-2023).
Clase de Bastón con el maestro Cáceres (23-6-2023).
Último día de curso DPF (29-6-2023).
Último día de curso de Karate Do (30-6-2023).
Cena Bienvenida a Javi Juliá (14-7-2023)
Por último, quiero compartir con todos un breve video-resumen de lo que ha sido el curso de Defensa Personal Femenina en este curso, y donde nuestras chicas se esforzaron en aprender y practicar todo tipo de técnicas para la autodefensa. Volveremos en septiembre.
En el mes de abril -el miércoles 12- tuvo lugar la segunda convocatoria de exámenes de grado del Curso 2022-2023.
Se examinaron nuestros alumnos más jóvenes, aprobando el Cinturón Blanco-Amarillo de Karate DoJoaquín, Gabriel y Hermes.
El Amarillo lo obtuvieron Marta Rivero, Mireia, Emma, Andrés, Noah, Marco Antonio y Santiago.
En cuanto al Cinto Naranja se hicieron merecedores de él Marta Ballesteros y Elsa -que hicieron un buen examen-, y también Ramón, Daniel y José Antonio Ballesteros.
En referencia a los adultos (en la foto); Inma Vega superó su prueba de Amarillo tanto de Karate como de Goshin, Alberto lo hizo con el Naranja de Karate Do, Pedro Juliá aprobó el Amarillo de Goshin Jutsu y por último, José Antonio Piña obtuvo el 5º Kyu de Goshin. En el tribunal tuve el honor de contar con la presencia de un veterano karateka y amigo, Ángel Tey (a la izquierda de la imagen).
Los peques del Club Herbert en “Calle Deporte” (13-5-2023).
Siguiendo con los eventos de este último trimestre del curso, el sábado 13 de mayo, nuestros niños de Karate Do participaron en una clase exhibición que se hizo en la llamada "Calle Deporte", donde diversas disciplinas mostraron sus bondades a la ciudadanía en la calle Ingeniero La Cierva, junto a Su Eminencia. Organizaba el Instituto Municipal de Deportes de Sevilla. Colaboraron conmigo en dicha clase a pie de calle mis alumnos Gabriel y Ana. A continuación podemos ver el vídeo resumen de ese entrañable día.
Karatekas junto al maestro Álvaro Otero (14-6-2023).
En nuestro club siempre nos ha gustado recibir la visita de otros maestros, profesionales y artistas marciales con la idea de abrir la mente a otras formas de ver el Budo y otras disciplinas.
El miércoles 14 de junio tuvimos la oportunidad de contar con la presencia en nuestro tatami del maestro de Yawara JitsuÁlvaro Otero -compañero mío de Judo-, que nos acercó al trabajo de Kubotan y nos mostró su uso en conducciones, controles, luxaciones y en definitiva, en la Defensa Personal con ayuda de esta interesante arma no letal.
Día de entrega de cinturones (26-6-2023).
Por otra parte, los últimos exámenes deKarate Do y Goshin Jutsu del curso se celebraron, como viene siendo habitual, en el mes de junio -el miércoles 21- y los resultados quedaron tal y como vemos a continuación:
En cuanto a los niños, el cinturón Amarillo lo obtuvieron Ángel, Gabriel (que aparece a la izquierda)y Hermes, quien hizo un estupendo examen (en la foto de abajo junto a los mayores). El Naranja, por otro lado, lo aprobaron Leo y Tomás (también a la izquierda).
Nuevos grados de Karate y Goshin (23-6-2023).
En referencia a los mayores, Juan José superó la prueba para la obtención del 5º Kyu de Karate y Pedro, la del 3º Kyu. En Goshin Jutsu fueron Mariángel y Diego quienes aprobaron su cinturón Amarillo.
Enhorabuena a todos los aprobados, y a seguir trabajando duro.
El penúltimo viernes de junio, día 23, tuvo lugar la cena fin de curso en Foster’s Hollywood Los Arcos, donde nos acompañaron José Cáceres, su familia y algunos alumnos.
Tras una semana más de práctica, volveremos en septiembre a las clases para comenzar el nuevo curso.
Alumnos del Club Herbert y Fudoshin en Foster’s (23-6-2023).